1、 能掌握文中重要的文言实词和虚词。
2、 能说出纳谏除弊在当时的积极作用。
第一课时
一、导入：
在战国时期，齐国有一位以敢于进谏和雄辩著称的谋士，他历事桓公、威王、宣王三朝，
为齐国的称霸立下了赫赫功劳。他就是邹忌。今天，就让我们走近邹忌，一起去感受一下他雄辩的智慧。
二、读准字音，读出节奏。
1、 自由朗读课文，圈出自己不会读、读不准的字和读不通的地方。
2、 教师范读正音，学生听读注音，划出节奏。
3、 学生大声地自由朗读课文，
4、 全班齐读课文。
三、翻译课文，整体感知课文内容
1、 同桌合作，翻译课文。
（注意一些重要实词、虚词的翻译，可结合课后探究练习第三、第四题）
2、 全班交流、释疑
3、 在通译课文的基础上，反复诵读课文，争取能当堂把最后三小节背出来。
诵读指导：
第一段记叙十分生动，读时应注意表现人物的情态，要尽量读出三问三答的不同语气。
第二段是邹忌讽谏齐威王的话，颇能表现邹忌的个性特色，读时应注意以略带诙谐的方式说出严肃的内容，既要读出讽谏的委婉，又要读出臣对君的忠诚。
第三段记叙纳谏的举措及结果，要读得层次分明。重读“面刺寡人之过”“上书”“谤讥于市朝”“门庭若市”“时时而间进”“无可进者”“皆朝于齐”等词语。
第二课时
一、导入：
上节课我们已经初步感受到了谋士邹忌雄辩的口才，这节课我们进一步分析邹忌是
怎样一步步达到讽谏的目的的。
二、小组讨论：邹忌为什么要向齐威王进谏？他是怎样讽齐威王纳谏的？产生了怎样的效果？
（此环节学生分小组讨论，时间要充裕，教师在巡视过程中，可针对不同小组适当进行点拨）
第一问：在未见徐公时，妻、妾、客都肯定邹忌比徐公美，但重视客观、实际的邹忌见到徐公“孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”之后，对这个现象“暮寝而思之”，终于明白了其中的道理，从妻、妾、客相同的回答中找到了不同的原因，这个不同的原因正是由人与人的不同关系而决定。生活的经验给了邹忌极大的启迪，由此联想到齐威王必然受到更多的蒙蔽，作为助君治国的谋士，必须进谏。
第二问：邹忌没有对齐威王进行直接的批评，而是以事设喻，以自己受蒙蔽的事来讽谏齐威王，运用委婉的说法，启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性，使其懂得纳谏的重要性。邹忌最后点出“王之蔽甚矣”，这是以他自己亲身经历为依据，推己及人而的出的结论，犹如当头棒喝，使齐威王猛醒，具有较强的说服力。
第三问：齐威王虚心纳谏，敢于除弊，内政修明，国势强盛，威震诸侯。
设计/陈怡
孟子二章
教学目标：
1、 能掌握文中重要的实词和虚词。
2、 能用自己的话说出“舍生取义”的道德观和“生于忧患，死于安乐”的道理。
3、 学会运用对比，逐层深入的论证方法。
鱼我所欲也
一、导入：
在我国，不少仁人志士奉“舍生取义”为行为准则，坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，为人称道。那么，“舍生取义”这个观点是谁最先提出的呢？让我们一起来学习。
二、翻译课文
1、 教师在黑板上板书几句话，让学生上台演示翻译。
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。”
“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”
2、 仿照黑板上四句话的翻译，翻译下列各句，注意句与句的区别。
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。”
“使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！”
“乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”
（这四句话与前四句话一一对应，句式大体相同，因此对于黑板上的话应当详细讲解，并把以后四句作为翻译的实际操作、训练。）
3、 对照注释，借助工具书，翻译课文余下内容。
（着重掌握文中通假字、词性活用字及古今词义变化字及多义字。）
三、本文的中心论点是什么？孟子是怎样层层展开论述的？
（这是全文的难点，学生讨论可能会无章可循，因此此环节建议教师采用讲授教学。）
明确：中心论点是“舍生取义”
文章开头以鱼和熊掌设喻，得出中心论点，接着进行逻辑推理，先进行因果论证，由因
推出果：因为我所喜爱的有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事；因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的，所以即使有导致死亡的祸患也就不避开它。然后进行假设推理，从犯面进行论证。通过比喻和推理，证明了“义”的存在。接着，再举行路人、乞人不食嗟来之食的例子，从正面加以证明，最后以对比方式从反面加以证明，从而证明了“舍生取义”这个中心论点。
设计/陈怡
生于忧患，死于安乐
一、导入
《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，文中的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。” 更是千古名句，振聋发聩。今天，我们就来学习这篇文章。
二、诵读课文，翻译全文
（文中许多语句已成为人们常用的名言警句，学生印象深刻，因此可以尝试让学生在讲课前先行背诵。）
1、 全班齐背课文。
2、 默写课文指定段落，（推荐文章第二段）比一比，看谁默写的准确率最高。
3、 对照注释，借助工具书，认真翻译课文。
（对于共性问题，教师可适当点拨，但要求学生能逐字逐句读懂原文，并能用现代汉
语准确翻译课文。）
4、 完成课后探究练习第三题。
5、 自由诵读课文，归纳文章中心论点 ：生于忧患，死于安乐
四、理清课文层次，说说文章是如何曾曾推理展开论证的。
（在上节课的基础上，此环节可放开让学生讨论，特别是理清层次环节，完全可以有学
生通过合作学习得出答案。）
第一层（§1—§2）：阐述困境造就人才的道理。
第二层（§3）：正反论证困境造就人才的原因。
第三层（§4）：归纳全文中心论点。
文章开头先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过磨练的观点，并由此引申发挥，
从正反两方面进行推论，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。本文的中心论点是在列举大量事实，层层推理的基础上，在结尾概括出来，因而具有很强的说服力。
（文章第一、二段都用了排比的修辞方式，读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字，来概括列举6位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这样写，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。教师可以充分利用文章写法上的特点，引导学生反复诵读，并在此基础上理解文义，同时使学生学会积累一点文言文学习的方法，充分利用文本材料，达到文言文教学的目的。）
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