1、 能掌握文中重要的文言实词和虚词。
2、 能说出纳谏除弊在当时的积极作用。
第一课时
一、导入:
在战国时期,齐国有一位以敢于进谏和雄辩著称的谋士,他历事桓公、威王、宣王三朝,
为齐国的称霸立下了赫赫功劳。他就是邹忌。今天,就让我们走近邹忌,一起去感受一下他雄辩的智慧。
二、读准字音,读出节奏。
1、 自由朗读课文,圈出自己不会读、读不准的字和读不通的地方。
2、 教师范读正音,学生听读注音,划出节奏。
3、 学生大声地自由朗读课文,
4、 全班齐读课文。
三、翻译课文,整体感知课文内容
1、 同桌合作,翻译课文。
(注意一些重要实词、虚词的翻译,可结合课后探究练习第三、第四题)
2、 全班交流、释疑
3、 在通译课文的基础上,反复诵读课文,争取能当堂把最后三小节背出来。
诵读指导:
第一段记叙十分生动,读时应注意表现人物的情态,要尽量读出三问三答的不同语气。
第二段是邹忌讽谏齐威王的话,颇能表现邹忌的个性特色,读时应注意以略带诙谐的方式说出严肃的内容,既要读出讽谏的委婉,又要读出臣对君的忠诚。
第三段记叙纳谏的举措及结果,要读得层次分明。重读“面刺寡人之过”“上书”“谤讥于市朝”“门庭若市”“时时而间进”“无可进者”“皆朝于齐”等词语。
第二课时
一、导入:
上节课我们已经初步感受到了谋士邹忌雄辩的口才,这节课我们进一步分析邹忌是
怎样一步步达到讽谏的目的的。
二、小组讨论:邹忌为什么要向齐威王进谏?他是怎样讽齐威王纳谏的?产生了怎样的效果?
(此环节学生分小组讨论,时间要充裕,教师在巡视过程中,可针对不同小组适当进行点拨)
第一问:在未见徐公时,妻、妾、客都肯定邹忌比徐公美,但重视客观、实际的邹忌见到徐公“孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚”之后,对这个现象“暮寝而思之”,终于明白了其中的道理,从妻、妾、客相同的回答中找到了不同的原因,这个不同的原因正是由人与人的不同关系而决定。生活的经验给了邹忌极大的启迪,由此联想到齐威王必然受到更多的蒙蔽,作为助君治国的谋士,必须进谏。
第二问:邹忌没有对齐威王进行直接的批评,而是以事设喻,以自己受蒙蔽的事来讽谏齐威王,运用委婉的说法,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,使其懂得纳谏的重要性。邹忌最后点出“王之蔽甚矣”,这是以他自己亲身经历为依据,推己及人而的出的结论,犹如当头棒喝,使齐威王猛醒,具有较强的说服力。
第三问:齐威王虚心纳谏,敢于除弊,内政修明,国势强盛,威震诸侯。
设计/陈怡
孟子二章
教学目标:
1、 能掌握文中重要的实词和虚词。
2、 能用自己的话说出“舍生取义”的道德观和“生于忧患,死于安乐”的道理。
3、 学会运用对比,逐层深入的论证方法。
鱼我所欲也
一、导入:
在我国,不少仁人志士奉“舍生取义”为行为准则,坚持民族气节,坚持正义事业,他们的壮举曾彪炳史册,为人称道。那么,“舍生取义”这个观点是谁最先提出的呢?让我们一起来学习。
二、翻译课文
1、 教师在黑板上板书几句话,让学生上台演示翻译。
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。”
“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。”
“乡为身死而不受,今为宫室之美为之”
2、 仿照黑板上四句话的翻译,翻译下列各句,注意句与句的区别。
“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
“死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。”
“使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!”
“乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”
(这四句话与前四句话一一对应,句式大体相同,因此对于黑板上的话应当详细讲解,并把以后四句作为翻译的实际操作、训练。)
3、 对照注释,借助工具书,翻译课文余下内容。
(着重掌握文中通假字、词性活用字及古今词义变化字及多义字。)
三、本文的中心论点是什么?孟子是怎样层层展开论述的?
(这是全文的难点,学生讨论可能会无章可循,因此此环节建议教师采用讲授教学。)
明确:中心论点是“舍生取义”
文章开头以鱼和熊掌设喻,得出中心论点,接着进行逻辑推理,先进行因果论证,由因
推出果:因为我所喜爱的有比生命更重要的,所以我不去做苟且偷生的事;因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的,所以即使有导致死亡的祸患也就不避开它。然后进行假设推理,从犯面进行论证。通过比喻和推理,证明了“义”的存在。接着,再举行路人、乞人不食嗟来之食的例子,从正面加以证明,最后以对比方式从反面加以证明,从而证明了“舍生取义”这个中心论点。
设计/陈怡
生于忧患,死于安乐
一、导入
《生于忧患,死于安乐》,是《孟子》中的一篇经典文章,文中的“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。” 更是千古名句,振聋发聩。今天,我们就来学习这篇文章。
二、诵读课文,翻译全文
(文中许多语句已成为人们常用的名言警句,学生印象深刻,因此可以尝试让学生在讲课前先行背诵。)
1、 全班齐背课文。
2、 默写课文指定段落,(推荐文章第二段)比一比,看谁默写的准确率最高。
3、 对照注释,借助工具书,认真翻译课文。
(对于共性问题,教师可适当点拨,但要求学生能逐字逐句读懂原文,并能用现代汉
语准确翻译课文。)
4、 完成课后探究练习第三题。
5、 自由诵读课文,归纳文章中心论点 :生于忧患,死于安乐
四、理清课文层次,说说文章是如何曾曾推理展开论证的。
(在上节课的基础上,此环节可放开让学生讨论,特别是理清层次环节,完全可以有学
生通过合作学习得出答案。)
第一层(§1—§2):阐述困境造就人才的道理。
第二层(§3):正反论证困境造就人才的原因。
第三层(§4):归纳全文中心论点。
文章开头先列举事例,提出担当重责的人才都必须先经过磨练的观点,并由此引申发挥,
从正反两方面进行推论,最后得出“生于忧患,死于安乐”的结论。本文的中心论点是在列举大量事实,层层推理的基础上,在结尾概括出来,因而具有很强的说服力。
(文章第一、二段都用了排比的修辞方式,读来气势逼人,具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字,来概括列举6位名人的事例,论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段,则从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。这样写,使人读来欲罢不能、欲忘不得,给人以深刻的启示。教师可以充分利用文章写法上的特点,引导学生反复诵读,并在此基础上理解文义,同时使学生学会积累一点文言文学习的方法,充分利用文本材料,达到文言文教学的目的。)
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