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苏教版九年级语文下册第四单元教学设计

11-07 15:17:53   浏览次数:304  栏目:初三下册语文教案
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                                                                     设计/陈怡

十六   《愚公移山》

教学目标

    1、积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。

    2、理解课文深刻的寓意。

    3、把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。

4、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。

教学重点

    1、积累文言文常用的词语,培养语感。

    2、理解本文的时代意义。

教学难点

    1、培养多角度分析问题的能力。

    2、理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

课时安排:两课时

第一课时

教学过程

一、激发兴趣,导人新课。
播放MTV《愚公移山》
  这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》。同学们听后,一定被愚公那种不畏困难的精神给打动了吧。今天,让我们一起来学习这则寓言故事。
二、给下列加点的字注音。

万仞(  )   汝(  )  魁父(  )  荷担(  )  箕畚(  )

始龀(    )  智叟(  )   穷匮(  )  陇断(  )

三、诵读课文

1、学生听示范朗读(要求听准字音,听清楚人物对话的语气、语调)

2、学生自由朗读课文,教师提示句子停顿。

 示例:

     惩/山北之塞    曾不能/损魁父之丘    遂/率子孙荷担者/三夫

      邻人京城氏之孀妻/有遗男    命/夸娥氏二子/负二山

3、学生分角色朗读。

4、学生齐读。

四、疏通课文

1、学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。

2、小组交流

3、全班交流解决

五、字词归纳

1、通假字

指通豫南                 “指”通“直”

始一反焉                 “反”通“返” (往返)

汝之不惠                 “惠”通“慧” (聪明)

亡以应                   “亡”通“无” 

一厝朔东                 “厝”通“措” (放置)

无陇断焉                 “陇”通“垄”

2、虚词

① “而”的用法

连词,表修饰: 面山而居         笑而止之

      表顺承: 聚室而谋        何苦而不平?

      表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增

② “其”的用法

代词,“他的”:其妻献疑曰        帝感其诚

      “他”:   惧其不已也

副词,加强反问语气:其如土石何?

③“之”的用法

a、结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北  以君之力   渤海之尾,隐土之北   

                     京城氏之孀妻    曾不能毁山之一毛    操蛇之神

b、用在主谓之间,取消句子独立性: 惩山北之塞,出入之迂也    汝之不惠  

虽我之死    汝心之固

c、指示代词 “这”:曾不能损魁父之丘

            “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝

 d、人称代词,“他们”:跳往助之

               “他” :河曲智叟笑而止之曰

④“且”的用法

副词,“将”:年且 九十

连词,“况且”:且焉置土石?

⑤“于”的用法

 介词,“到”:达于汉阴

       “向”:告之于帝

⑥“焉”的用法

疑问代词,哪里:且焉置土石

语气词,相当于“呢”:始一反焉

语气词,相当于“了”:无陇断焉

3、词类活用

形容词活用作为名词:毕力平险  (险峻的大山 )

名词作状语:箕畚运于渤海之尾  (用土筐 )

六、特殊句式

1、被动句    帝感其诚    (天帝被他的诚心感动了)

2、倒装句

      ①、主谓倒装:甚矣,(谓) 汝之不惠(主)

      ②、宾语前置:何(宾)苦而不平?

      ③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫  

3、省略句

      ①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰    (室人)杂然相许

      ②、省略介词:帝感(于)其诚  

                    一厝(于)朔东 ,一厝(于)雍南

七、布置作业

背诵课文第三段

第二课时

一、导入:

上节课,我们已经翻译全文,疏通词语,大致理解课文的内容。这节课,我们再来细读课文,深入分析。

二、学生速读课文,理清全文思路。

1、愚公为什么要移山?

明确:惩山北之塞,出入之迂也。

2、移山要达到什么目的?

明确:指通豫南,达于汉阴   

3、愚公移山遇到哪些困难?

明确:“太行、王屋二山,方七百里,高万切”——说明山又高又大,移山很艰难。
   移山的人少,只有五人,且老的老、小的小。
   “渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉”——说明路途遥远,往返时间长。
   “箕畚运于渤海之尾”——说明运土的工具简陋落后。
4、移山的结果怎样?

明确:愚公的精神感动了天帝,派夸娥氏之子移走了两座山。

三、拓展探究

1、本文写太行、王屋的高大,愚公的年迈,移山人力缺乏,运土路程的遥远,操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,有何作用?

明确:衬托愚公移山的决心、信心、恒心。

2、从课文看得出来,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者这样给他们命名,用意何在?

明确:智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事,愚公目光长远,且认为子孙无穷而山不加增,用发展的眼光看问题,实为明智之举。智者实愚,愚者实智。显而易见,这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果,从而突出了愚公形象。

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