梦游天姥吟留别
教学目标
知识与能力:结合注释可以翻译文章;认识和体会李白浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张;认识李白的游仙之念是他对黑暗现实消极反抗的表示,也体现了他不事权贵的傲岸性格。
过程与方法:以诵读为主,学生讨论分析为辅,教师适当点拨。
情感态度与价值观:学习诗人不与权贵同流合污,积极追求个性解放的精神。
教学重点
梦游仙境,以此认识浪漫主义并充分理解梦境背后的深意。
教学难点
梦境深意的理解。
2课时
第一课时
一、 导入:
有这样一副对联:千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。
请问:这些的是谁?(李白)
今天我们就来学习《李白专题》。李白是我们陌生的老朋友。李白字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,人称“诗仙”,与人称“诗圣”的杜甫是唐代诗坛的双子星座。
二、作者简介:
既然要学习李白,我们就应该对李白有个大体的认识,关于李白的生平在基础训练和导学练上有详细的论述,同学们利用自习时间仔细去读,现在我讲几个小故事,咱们感性的了解一下李白。
才华横溢,飘逸洒脱:
1、李白刚到长安时,住在旅馆中,贺知章听说他的声名,就前往拜访他。一见面非常惊叹他的容貌,见到他的诗歌《蜀道难》后更是惊叹说:“子,谪仙人也。”把身上佩带的金龟取下换来酒与李白畅饮。
2、唐玄宗第一次召见李白,看到李白“神气高朗,轩轩然若霞举”,竟然“不觉忘万乘之尊”。就像歌迷见到歌星一样,有点晕了,“因命纳屦”,李白就把脚抬到高力士面前说了两个字:“去靴。”
3、李白有个追星族叫魏颢的曾这样形容李白的容貌:“眸子炯然,哆如饿虎,或时束带,风流蕴藉。”
自信自负,自命不凡:
1、“十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽身长不满七尺,而心雄万夫。王公大人许其义气。”(《与韩荆州书》)
2、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
傲视权贵, 笑傲王侯 ,强调追求个性的独立,自由人格,独立人格。
1、杜甫《饮中八仙歌》:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
2、李白开元中谒宰相,封一板上,题云‘海上钓鳌客李白’。相问曰‘先生临沧海钓巨鳌,以何物为钩线?’白曰‘以风浪逸其情,乾坤纵其志;以虹霓为丝,明月为钩。’相曰‘何物为饵?’白曰‘以天下无义丈夫为饵。’时相悚然。”
3、“天为容,道为貌,不屈己,不干人,巢、由以来,一人而已。”
4、力士脱靴,国舅研磨,贵妃拂纸
白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。
理想崇高,信念豪迈,
“申管晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。” 然后功成身退,泛舟五湖:“事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮一五湖,戏沧洲,不足为难矣。”
存交重义,轻财好施
曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之,此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禅服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血,行路闻者,悉皆伤心,猛虎前临,坚守不动。遂权殡放湖侧,使之金陵。数年来观,筋肉尚在,白雪泣持刃,躬申洗削,裹骨徒步,负之而趋,寝兴携持,无辍身手,遂丐贷营葬于鄂城之东,故乡路遥,魂魄无主,礼之迁窆,式昭朋情,此则是白存交重义也。(《上安州裴长史书》)
这就是李白!他的思想儒、道、侠完满的融合为一。
下面我们学习李白的《梦游天姥吟留别》
三、学生诵读。
注音 天姥 瀛洲 剡溪 渌水 屐 殷岩泉 澹澹 訇 觉时
节奏 习题一
四、字词释意
◆解释下列加点词
横,遮断 因,依据 渌,清 清,凄清 著,穿(读“着”的音) 瞑,昏暗
殷,震响 列=裂 觉,醒
◆找出文中的古今异义字
烟涛微茫信难求(信,的确、实在)
云霞明灭或可睹(灭,暗)
势拔五岳掩赤城(拔,超出)
◆找出文中的多义字
訇然中开(打开,动词) 使我不得开心颜(舒展,动词)
古来万事东流水(事情,名词) 安能摧眉折腰事权贵(侍奉,动词)
◆词类活用
1、名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)
安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)
云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)
2、名词用作状语
对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)
訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)
古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)
3、使动用法
栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)
五、作业
将文章译成现代汉语
第二课时
一、导语(背景简介 )
李白是在天宝元年(742年)来到长安的。此时唐玄宗已作了31年皇帝。唐玄宗是一位有为的皇帝,他夙兴夜寐、宵衣旰食、励精图治,开创了繁荣富强的“开元盛世”。但此时的唐玄宗已经不是这样了,他已经迷醉在唐朝的繁盛景貌中了。此时,狡猾的高力士已侍奉他11年,奸诈的李林甫为他做宰相已经8年,而24岁的“遂令天下父母心,不重生男重生女”的杨玉环也以“太真道士”的身份出入宫掖,陪侍在他的左右。唐玄宗需要的已不再是忠言直谏,而是粉饰太平;已不再是辅弼大臣,而是逢迎小人;已不再是开拓创新,而是安享太平。此时的大唐虽然经济依然繁荣,文化依然鼎盛,军事依然强大,但政治已不再清明。权谋机诈管控着臣僚,龌龊卑鄙侵蚀着官场,腐败业已产生,黑暗开始降临,危险正潜滋暗长。
就是在这样的背景下,李白高歌着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”来到了长安。那么很明显,才华横溢、品行高洁、行为狂放、志向远大的浪漫主义诗人与这样的政治环境、官场风气是格格不入的。此时我们为他的狂放不羁而惊叹,但也可以深深感知他遭遇的挫折磨难,内心的愁闷彷徨。所以度过了近两年纵酒高歌、闲适无聊的生活后李白于天宝三年(744年)选择了离开,重新开始了漫游生活,也重新开始了自由洒脱的漫游生活。
天宝四年,李白将由东鲁南游吴越,行前写了这首诗歌与友人作别,我们可以看作这是他新的理想信念、新的人生抱负的展现。
二、文段赏析:
1、分析第一小节
航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗有时能够目睹。天姥山直插云霄遮断天空,山势超出五岳,遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方向倾斜。
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