⑤宾语前置句 我靠什么而能坚守志节呢？
⑥被动句 后来，我被贬夷陵。
（四）理清文章思路
明确：第一部分（第1段）：交代写作阡表的原因。第二部分（2、3段）：写父母的美德。第三部分（4—6段）：交代写作阡表的背景、缘由。
三、合作学习，交流探究
一、文章开头就交代父亲安葬六十年后才写下了这篇阡表是因为“有待”。说说这两个字的具体内涵，并简要分析它在文中的作用。
明确：
这里的“有待”，指待己显贵，荣宗耀祖。第一段主要交代在他父亲葬后六十年才写这篇阡表的原因，即“非敢缓也，盖有待也”。这“有待”二字极为重要，因为它是统摄全文的纲领，亦是文眼所在。
二三段借母亲之口阐述父亲功德的同时，也阐明了父亲的“有待”的具体内容。四、五两段依然围绕“有待”这一中心，列举祖宗三代所获的封赏名号，旨在将“幸全大节不辱其先者”的功劳，归于祖宗阴德。最后郑重署上自己的官名全称，回应父亲的“有待”已经得到了实现，与开头的“有待”相呼应。
二、本文巧妙地穿插了其母太夫人郑氏的言语，表现了父亲怎样的形象？
明确：
本文借用母亲缅怀往事，督训儿女的一番话，生动地展示了父亲居家廉洁、奉亲至孝、居官仁厚的仁心惠政，表现出一位不为财物所累、有着高尚操守的封建士大夫形象。
四、重点讲解，深度研习
文章通过母亲的叙述来表现先父的德行，这样写与作者的直接叙述相比，有什么好处？
明确：
（1）以此为依据，追念和表彰父亲的仁心惠政；（2）在表现父亲德行的同时，颂扬母亲的贤惠和节操；（3）弥补了自己对父亲没有直接了解的不足。
（四）课堂小结
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是怎样的一种伤悲啊！欧阳修在这篇祭文中生动地叙写了作者幼年丧父，家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育成长的经历，表现了其父母的美德，表明了自己为官作宰得以“幸全大节不辱其先”，完全有赖于父亲的圣德遗训和母亲的谆谆教诲。读之令人感同身受，在颔首赞同之际，不免感慨丛生。
五拓展提升 当堂达标
（PPT展示）
泷冈阡表①（节选）
欧阳修
呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也．’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎?’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也：矧(况且)求而有得邪?以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死；而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者(指占卜、算命的人)谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之! 夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
【注】①本文原名为《先君慕表》，后改为《泷冈阡表》，是欧阳修在其父下葬六十年后写的一篇追悼文章。②矧（shěn）：况且。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．其子修始克表于其阡，非敢缓也 克：能够。
B．吾之始归也，汝父免于母丧方逾年 归：出嫁。
C．修泣而志之，不敢忘 志：记下。
D．其居于家，无所矜饰 矜：怜悯。
2．下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是
A．吾始一二见之，以为新免于丧适然耳//天油然作云，沛然下雨，则苗?氯恍酥??BR>B．求其生而不得，则死者与我皆无恨也//向吾不为斯役，则久已病矣
C．治其家以俭约，其后常不使过之//臣从其计，大王亦幸赦臣
D．后当以我语告之//夫夷以近，则游者众
3．下列各组句子中，分别能直接表明“汝父之能养”和“太夫人之所以教而有待于修者”的一组是
A．祭而丰，不如养之薄也——夫养不必丰，要于孝
B．昔常不足，而今有余，其何及也——太夫人恭俭仁爱而有礼
C．此死狱也，我求其生不得尔——利虽不得博于物，要其心之厚于仁
D．夫常求其生，犹失之死，而况常求其死也？——汝能安之，吾亦安矣
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．欧阳修父亲在公堂审理刑事案件“屡废而叹”，表现了他在执法中既怀仁德之心，又严格依法办事。
B．欧阳修父亲为人乐善好施，不留余财；奉养父母很孝顺，在父母去世后还常涕泣感念；对孩子寄予厚望，叮嘱夫人把自己留下话将来要告诉孩子。
C．欧阳修母亲在年轻时就失去了丈夫，她在贫困中抚养教育欧阳修，常把丈夫生前事讲给他听；在他为官后仍不忘教育他为官处世的正确态度。
D．欧阳修能够成为宋朝名臣、文学家，是与他经受艰难困苦的生活磨练，父母尤其母亲的身传言教分不开的。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太夫人守节自誓，居贫，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
（2）吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。
（3）他人保持一致），节约简朴，是为了度过将来患难的日子（或：就是用来准备度过将来患难的日子）。（苟合于世，所以居患难，1句1分） 如果你觉得安适，我也就安适了。
教后记
欧阳修撰写的《泷冈阡表》和韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》并称“三大祭文”，是古今祭文中当之无愧的杰作。《泷冈阡表》在其写作手法和情感表达上均有其独到之处。首先，《泷冈阡表》以“有待”二字作为线索贯穿全文，可谓首尾呼应、极具条理。而出自欧阳修母亲口中的一连串“知”字，一方面生动呈现了其父亲廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的高尚品格，另一方面也使其母亲的美好品格自然真切地流露了出来。其次，在文学主张上，欧阳修强调道、事、文的文学观模式，平易自然、委婉曲折的语言风格，以及简而有法的写作技巧，而《泷冈阡表》一文则很好地实践了其文学主张！
。
设计亮点：
文言文的学习历来颇为学生腹诽，主要是由于传统的文言文学习往往重“言”而轻“文”，在琐碎枯燥的文言现象的梳理中，逐渐扼杀了学生学习的热情和兴趣。本文章由于不事雕琢，语言接近口语，故而将“言”的学习完全放手给学生，教师仅只做了规律性的梳理和提升，然后重点在品析作者的情感及写作特色方面进行了多角度、全方位的解读，使得学生不仅得到了写作方面的借鉴，更获得了一次精神的盛宴。
tag: 教学 ， 唐宋八大家散文选读，唐宋八大家散文选读大全，语文教学 - 中学语文 - 中学教案大全 - 选修教案 - 唐宋八大家散文选读