《Kissing the Fire（吻火）》学案
【独立思考】
1、徐志摩对生活中的一切（人生的悲欢、自然美景、日常的琐事）都时刻惊奇着，即使是悲哀，他都用勃勃的朝气去对待，表现了徐志摩积极的人生态度。
〖知识链接〗恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。波德莱尔以此为题创作了一部诗集。《恶之花》是一卷奇诗，一部心灵史，一本血泪之书。它分为“忧郁与理想”、“巴黎即景”、“酒、“恶之花”、“叛逆”和“死亡”六部分，其中“忧郁与理想”分量最重，占了全书的三分之二。书的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。
2、因为“火”不仅象征了人世的明亮、温暖、热烈、轰轰烈烈的一面，还有烧灼、破坏、毁灭的一面。所以，作者说有两种对待“火”一样人生的态度：一种是害怕它灼伤自己，于是“敬鬼神而远之”，“隔江观火”，结果过的是“暗淡的生活”；一种是投身于火，“肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火”，结果是生活中哪怕遇到“腐臭”，烈火也会化它为神奇，人生就会“开满了春花”。赞美徐志摩“吻人生之火”的人生态度。否定了“隔江观火”的人生态度。
3、作者以极为奇特的想象，为第三节的理性思考做出了最佳注脚，把意外失事的悲惨事件想象为徐志摩诗意人生的最壮丽的升华和最彻底的“圆满”。
如同只有李太白才配入水捉月而死一般，只有他这样的喜爱“飞翔”和“云游”的人，才配得上这样的归去方式。我们可以这样认为，一生追求爱情、自由的浪漫诗人以诗意的归去方式结束了诗意的人生。
【合作探究】
1、这是作者的感觉。作者看到他的眼神总是惊奇的，好好像是猜人生之迷，揭开宇宙的神秘；他的眼睛像希腊雕像那含有无穷情调的眼睛。
2、“吻火”象征徐志摩先生人生的态度，就是诗人亲“吻”生活之“火”、投身生活烈焰的精神境界和人生态度。无论是对“人世的悲欢”“自然的美景”还是“日常的琐事”，诗人都对其充满“惊奇”，探索人生的真谛。tag: ， 中国现代诗歌散文欣赏，中国现代诗歌散文欣赏大全，语文教学 - 中学语文 - 中学教案大全 - 选修教案 - 中国现代诗歌散文欣赏