苏教版语文九年级（上）第五单元教学设计

综合学习与探究
主备人：灌南县第三中学蔡华东
执教人：      执教班级：      授课时间：     年    月    日
教学目标：
1、 对单元学习的内容作全面的理解，在理解的基础上了解古代文人的精神追求。
2、 了解一些相关的古汉语知识，并能够灵活的运用。  
教学重点：理解单元内容，掌握相关古汉语知识。
教学难点：能灵活运用一些古汉语知识。
教学准备：投影仪（或幻灯片、小黑板）
教学过程：
 一、课前先学
同学交流，共同探讨“综合学习与探究”的相关问题。找出不懂的问题，并作相应的记号。
二、释疑解难
   师生互动，解决课前预习的问题
第一题：
 每个时代都会有关注社会、关注民生的文人，这些人走上仕途后仍然关注人民疾苦，了解社会问题，研究历代兴亡，试图从中找出社会发展的基本规律。司马迁并不因为陈胜出身底层而忽略他的远大抱负，“五候将相宁有种乎”就是对天命的怀疑柳宗元一向关注民间疾苦，他写《捕蛇者说》是对朝廷横征暴敛的强烈控诉。范仲淹的“先天下之忧而忧”表现出以天下为己任的精神追求。欧阳修的“与民同乐”。，表达了期望人民安居乐业的理想。陶渊明梦想世外桃源，流露出对安定、平等社会的向往。吴均神往自然，他的避巨思想，和陶渊明一样，是因为感受到现实社会的丑恶。
学了本单元的六篇文言文，每个学生都会从中得到启示。各人谈的然度、深度可能不同，但古代文人“关注社会，关注人生，关注自然”是其共同点，应从中感悟到积极的社会意义和人生态度。
第二题：略。
第三题：
1．要：同“邀”，邀请。
2．反：同“返”，返回。
3．度（duó）：推测。这样的意思，现代汉语多用复音词，如揣度、测度。
4．怜：爱怜，喜爱。现代汉语中是“可怜”“怜悯”的意思。
5．被：同“披”。
6．病：困苦不堪。现代汉语为“生病”。
7．景：日光。现代汉语中多为“风景”“景色”。
8．翼：鸟的翅膀。翼然：像鸟张开翅膀一样。“翼然”在现代汉语中用得不多，但在书面语言中有也有用的，如朱自清《南京》：“燕子矶在长江里看，一片绝壁，危亭翼然，的确惊心动魄。”现代汉语中常用的含“翼”字的词语有“翼翅”“翼侧”“不翼而飞”等。
第四题：
1．陈胜是阳城人。“……者，……也”，是古汉语里常见的表示判断的句式；现代汉语里，判断句一般用动词“是”。
2．如果没有这种人，我同谁一道呢？原句是个疑问句，疑问代词“谁”提到了介词“与”的前面；“谁与归”，按现代的句法，该是“与谁归”。
3．背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息。在原句中，介宾短语“于途”“于树”在谓语动词后作补语；这类补语，按现代汉语的习惯，要放在谓语动词前作状语。
4．（蛇）碰到草木，（草木）全都枯死。原句是省略句；用现代汉语翻译时，补出省略的主语后，意思更明确。
5．桃花林在溪水发源的地方没有了。原句中，“尽”后省略了介词“于”，现代代汉语里，“于（在）”不能省略；而且像句3一样，翻译时应将“（于）水源”调至“尽”前。
第五题：
1． 太元，东亚孝武帝的年号。
2． 富阳、桐庐，现在属于浙江省杭州市。
3． 陈涉就是陈胜。《史记•陈涉世家》：“陈胜者，阳城人也，字涉。”
4． 守令，（陈郡）郡守和（陈县）县令。郡守、县令为郡、县的地方长官司。秦汉以后，郡比县大。
5． 柳宗元是唐朝河东郡（今山西永济）人。古代用地名称人，所以柳宗元又称柳河东，他的文集称为《柳河东集》。
6． 庆历，宋仁宗赵祯的年号。谪，封建王朝官吏降职或远调。郡，春秋至隋唐时的地方行政区域名；宋朝废郡称州，这里沿用古称。
7． 欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士。谥号（死后追加的称号）文忠，所以后人把他的文集叫做《欧阳文忠公文集》。
8． 欧阳修写《醉翁亭记》时，任滁州知州。宋代知州相当于汉、唐时的太守。庐陵（今江西吉安）是他的故乡。

（在互动中总结规律①注释作用②文言词的用法③文言句式，并结合举例，引导学生理解。）
三、合作探究
1、回顾文本
出示问题：
本单元每一篇课文分别写了哪些内容？分别表达作者怎样的思想？他们的思想在今天是否有现实意义？
小组讨论，引导学生用简洁的语言表达。
2、 比较阅读
导语：同学们对文本的概括比较准确，说明同学们对文本内容以有一定的认识与理解。从文本的内容看，可以看出每一篇文章的作者的妙手之功，那么，这六篇课文在写作技法上有什么异同呢？
   学生分组讨论，教师巡视，及时发现与点拨相关问题。
   明确：《陈涉世家》善于用个性化的语言表现人物性格；《桃花源记》虚实结合，围绕线索，展开情节；《与朱元思书》能够抓住景物特征，多角度地描写景物；《捕蛇者说》通过对比与衬托的手法突出文章的中心；《岳阳楼记》用叙事、描写、抒情、议论相结合的写法；〈〈醉翁亭记〉〉按空间、时间等顺序组织材料，文章条理清晰，句式工整。
3、写作训练
以本单元的古文为素材进行联想和想象，在读懂文本的基础上，揣摩古人思想感情，让古人的声音在今天传承。（要求：结合文本，想象合理，语言流畅。）

综合学习与探究巩固训练：
阅读下面文言文，回答问题。
　　【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 （节选自陶渊明《桃花源记》）
　　【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
　1、解释下列加点的词。
　　（1）悉如外人    悉：           （2）无论魏晋     无论：                （3）临溪而渔    渔：        
　2、翻译下面句子。
　　（1）村中闻有此人，咸来问讯。                                      
　　（2）负者歌于途，行者休于树。                                        
3、根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。
　　欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□； □□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。
　4、【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。
                                                                     
答案：
1、（1）“全”或 “都” （2）“不要说”或“更不必说” （3）钓鱼 
2、 （1）村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。
　　（2）背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。
3、 世外桃源       与民同乐 

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