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《西湖的雪景》教案3

11-07 14:54:39   浏览次数:349  栏目:现代散文
标签:现代散文大全,http://www.lexue88.com 《西湖的雪景》教案3,

    绝代有佳人,幽居在空谷。

    自云良家子,零落依草木。

    关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。

    官高何足论,不得收骨肉。

    世情恶衰歇,万事随转烛。

    夫婿轻薄儿,新人美如玉。

    合昏尚知时,鸳鸯不独宿。

    但见新人笑,那闻旧人哭。

    在山泉水清,出山泉水浊。

    侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。

    摘花不插发,采柏动盈掬。

    天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

诗的主人公是一个战乱时被遗弃的女子,诗中强调的却是女主人公的高洁情操。所以钟敬文用来比喻雪中茶花的华而不俗,清而不寒。

  ⑩清代诗人王士禛诗。王士禛,字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,顾后句称渔洋。

  ⑾《四时幽赏录》之“西溪道中玩雪”中的句子,全篇如下:

    往年因雪霁偶入西溪,何意得见世外佳景。日虽露影,雪积未疏,竹眠低地,山白排云。风回雪舞,扑马

    嘶寒。玉堕冰柯,沾衣生湿。遥想梅开万树,目乱飞花,自我人迹远来,踏破瑶街十里,生平快赏,此景无多。

    因念雪山苦行妙果以忍得成,吾人片刻冲风,便想拥炉醉酒,噫!恣欲甚矣。虽未能以幽冷摄心,亦当以清寒

    炼骨。

    雪霁jì:霁的本义是雨止,雪霁就是雪止。课文所引“玉堕冰柯”是指雪团从结冰的树枝上堕落下来。

  ⑿郑綮(qǐ),唐代诗人。“诗思在灞桥雪中驴子上”,是诗话中著名的典故,本事见于宋孙光宪《北梦琐言》卷七:“唐相国郑綮虽有诗名,……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。”灞桥长安东郊,是京都人送亲友迎故旧的地方,人们于此折柳相赠,或举杯饯行,激发出无数诗情,故有此说。

  ⒀“興想”,别的版本均改为“联想”。

  ⒁语出《绿窗新话》卷二引宋无名氏《湘江近事》:“陶谷学士,尝买得党太尉家故妓。过定陶,取雪水烹团茶,谓妓曰:‘党太尉家应不识此。’妓曰:‘彼粗人也,安有此景,但能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”

  羊羔美酒:酒名,因酿制材料中有羊肉,酒味特别醇厚,是河北栾城的特产。在历史记载中,三国时诸葛亮就曾以羊羔酒犒赏三军。唐代羊羔美酒作为贡品进入宫廷,据说唐玄宗李隆基给杨贵妃过生日时,也是喝的羊羔美酒,贵妃醉酒后,翩翩起舞,跳起了“霓裳羽衣舞”。宋朝大文豪苏东坡在同客人畅饮羊羔美酒时,挥笔写下了“试开云梦羊羔酒,快泻钱唐药王船”的精美诗句。

  ⒂一八年即民国一八年,亦即1929年,这年已是作者来到杭州的第二年,所以他说“西湖的雪景,我共玩了两次”。

【补充注释】

  1、木犀花:即桂花,因在植物学上属于木犀科,所以可叫木犀花。

 

  2、水锦花:植物学上叫木槿,俗名灯笼花。花状有点像山茶花,所以作者说“如开满了白的山茶花,或吾乡的水锦花……实在,我初次几乎把那些在路旁的几株错认了”。

 

  3、浙江:浙江不仅是省名,还是江名,即钱塘江,古名浙江。浙江省以此得名。作者说“登上这亭,在平日是可以近瞰西湖,远望浙江”,就是指钱塘江。

【思考练习】

  1、阅读课文,注意记叙文的要素在游记作品中是如何体现的。

  游记是记叙文的一种,自然也就有时间、地点、人物,出游的经过等这些要素。相比一般记叙文,游记的地点要素尤为重要,因为在一般记叙文中,地点不过是事情发生的环境,而在游记中,地点直接就是审美的对象。游记中的地点一般包括路线和景点两个方面,又叫做“游踪”和“景观”。一般旅游都有多个景点,即使只有一个景点,游览的过程也总有多个片段,所以游记的景观描写有一个特点,就是移步换景。

  2、在书上划出课文引用的古典诗词和典故,注意它们在课文中的作用(设想假如没有这些内容,课文会受到怎样的影响)。

  课文引用古典诗词和典故,可以增加文章的书卷气,或者说是贯通古今的文脉。在记叙文中引用,可以拓宽时间地点人物等记叙文要素,在游记中引用,可以增添人文旅游的内涵。以第一段为例,原文:

    从来谈论西湖之胜景的,大抵注目于春夏两季;而各地游客,也多于此时翩然来临。——秋季游人已渐少,

    入冬后,则更形疏落了。这当中自然有以致其然的道理。春夏之间,气温和暖,湖上风物,应时佳胜,或“杂

    花生树,群莺乱飞”,或“浴晴鸥鹭争飞,拂袂荷风荐爽”,都是要教人眷眷不易忘情的。于此时节,往来湖

    上,沉醉于柔媚芳馨的情味中,谁说不应该呢?但是春花固可爱,秋月不是也要使人销魂么?四时的烟景不同,

    而真赏者各能得其佳趣;不过,这未易以论于一般人罢了。高深父先生曾告诉过我们:“若能高朗其怀,旷达

    其意,超尘脱俗,别具天眼,揽景会心,便得真趣。”我们虽不成材,但对于先贤这种深于体验的话,也忍只

    当做全无关系的耳边风么?

假如去掉古典诗词和典故的内容,就会变成这样单调枯竭的文字:

    从来谈论西湖之胜景的,大抵注目于春夏两季;而各地游客,也多于此时翩然来临。——秋季游人已渐少,

    入冬后,则更形疏落了。这当中自然有以致其然的道理。春夏之间,气温和暖,湖上风物,应时佳胜,于此时

    节,往来湖上,沉醉于柔媚芳馨的情味中,谁说不应该呢?但是春花固可爱,秋月不是也要使人销魂么?四时

    的烟景不同,而真赏者各能得其佳趣;不过,这未易以论于一般人罢了。

现在使用电脑可以很方便地修改文本,教参提供一个删去了古典诗词典故部分的文本(原文的4300字删减至3000字),可以让学生读一读,与原文相比,丢失了什么东西。

  链接:《西湖的雪景》删减版(见教学光盘)

  3、课文语言中有很多文言成分,然而又和白话部分契合无间,请从课文中找出一两个这样的语段进行分析。

  导读中分析了课文第一个句子:“从来谈论西湖之胜景的,大抵注目于春夏两季;而各地游客,也多于此时翩然来临。——秋季游人已渐少,入冬后,则更形疏落了。”“西湖之胜景”、“注目于”、“于此时”、“翩然来临”、“已渐少”、“更形疏落”,几乎句句都有文言的影子,又仍是通顺的白话,通观全篇,莫不如此。多读读这样的美文,是能够改善我们的欣赏品味,提升我们的母语水平的。

  再举一例:

    我们的革履,踏着一两寸厚的雪泥前进,频频地发出一种清脆的声音。有时路旁树枝上的雪块,忽然丢了

    下来,着在我们的外套上,正前人所谓“玉堕冰柯,沾衣生湿”⑾的情景。我迟回着我的步履,旷展着我的视

    域,油然有一脉浓重而灵秘的诗情,浮上我的心头来,使我幽然意远,漠然神凝。郑綮答人家自己的诗思,在

    灞桥雪中,驴背上⑿,真是怪懂得趣儿的说法!

“革履”“频频”“所谓”“玉堕冰柯,沾衣生湿”“迟回”“步履”“旷展”“视域”“油然”“一脉”“灵秘”“幽然意远”“漠然神凝”“诗思”等,就都是带有文言味的词语,假如都改成了白话:“我们的皮鞋”“放慢了我的脚步”“放远了我的眼光”“好像有一种诗歌的感觉”“使我想得很远,注意力集中”……则何等的大煞风景呀。

【课堂答问】

  假设学生提出这样的问题:作者为什么能写出这样的美文?初看这是一个幼稚的问题,仔细想这个问题张力很大,甚至可以用来构成课堂讲解的主体。参考答案可以是这样三点:

  1、作者流连西湖山水,这是最重要的,要是对一个地方的风景不熟悉,没有感情,没有共鸣,是很难写出好的游记来的。我们设计了一个“西湖十景”的课件,因为课文一开头就提到过自宋朝以来,平章西湖风景的,有所谓“西湖十景,钱塘十景”之说(钱塘十景暂时略过,否则内容会太多),我们的课件就从宋代的西湖十景介绍起,包括清朝的西湖十景,民国的西湖十景,一直到今天的新西湖十景。这样反复介绍的目的,就是创设一种流连西湖风景的效果,让未曾去过杭州西湖的同学也熟悉。只有对一个地方的景观非常熟悉,非常亲切之后,才有可能萌发起写作游记的冲动,也才有写作游记的资本。

  2、对一个地方的风景即使再熟悉,最后可能也仅仅能写出介绍自然风景的游记,而不是课文这样将风景和风俗结合起来,将风景游和人文游结合起来的有上乘品位的游记作品。这里可以结合思考练习题,利用删减本,让学生注意课文中古典诗词和典故的作用。所以,要写好游记,不但要熟悉当下景观,还要熟悉它的历史文化。

  3、第三点就是语言文字的功力了,可以让学生通过阅读体会作者优雅细腻的语言,尤其是讲文言与白话结合得自然贴切,弥漫着一种书卷气、文人气(假如大学具有精英教育的目标,那么书卷气、文人气的说法就绝不是一种贬义)。

  最后老师也可以给学生留一个思考题:假如不是一片游记,而是一篇西湖导游词(两者是艺术文与实用文的区别),那么这篇课文里哪些是可以写,哪些是不必要写的?有时间展开课堂讨论,没时间权当为下一课的导游词写作留一个伏笔。


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