〔引言〕
《送董邵南游河北序》是一篇赠序,在中国古代相当于临别赠言,内容多表示安慰、劝勉、赞许之意。
韩愈的朋友董邵南,有卓越的才能,但科场不得志,所以要到古称燕赵之地的河北一带去寻找出路,韩愈写了这篇序赠他。韩愈十分同情这位有才能的朋友,而当时的河北是藩镇割据的地方,所以韩愈不赞成他去,希望董邵南能为朝廷效力,而这个意思表现得意在言外,婉而多讽。清人刘櫆说它:“深微屈曲,读之觉高情远韵,可望不可即。”学习本文,有许多问题值得探究,如:
韩愈写这篇赠序给董邵南的目的是什么?
韩愈写此赠序的背景是什么?
“燕赵古称多感慨悲歌之士”一句在本篇中有何作用?请举出你所知道的“感慨悲歌之士”。
第一二两段中的末尾句“董生勉乎哉”含义是否相同?
本文作者不欲董生助藩镇,为什么?
读本文,你体会到韩愈的什么思想情感?
文章的最后一段表达了作者怎样的意图?
如何理解“然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪”这句话?
对本文的写作方面你最欣赏的是哪一点?
〔研究课题〕
课题一:本文的写作背景是什么?
提示:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,文章是在特定历史背景、特定情境下产生的,了解了特定的历史背景和特定的情境,有助于我们更深入、更贴切地了解文章的内容。
本文大约作于贞元十八或十九年。唐代安史之乱后,中央力量大为削弱,各藩镇拥兵自重,形成藩镇割据局面。中央政府没有力量统辖,藩镇是地方军阀,掌握地方军政大权。而韩愈是坚决主张削平藩镇、实行统一的。作者的朋友董邵南怀抱杰出才能,但在唐王朝不得志,竟然要“游河北”,投靠藩镇去了,在分别之际,作者写了此文,作为给朋友的临别赠言。
〔参考资料〕
1.《新唐书·藩镇传》中说:“安史乱天下,至肃宗,大难略平,君臣皆幸安,故瓜分河北的副叛将,护养孽萌,以成祸根。……一寇死,一贼生,讫唐三百余年,卒不为王土。”
2.山东大学出版社《中国文学名篇鉴赏辞典》:韩愈为了实现大一统,很希望统治者延揽人才;但在这一点上,统治者常常使他失望。所以在不少诗文里,替自己、替别人抒发过沉沦不遇的感情。他有一篇题为《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的。诗里说:“……寿州属县有安丰,唐贞元时,县人董生邵南隐居行义于其中。刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。门外惟有吏,日来征租更索钱……”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一阵子,大约不安于“天子不闻名声”的现状,终于主动出山了。但是“举进士”,又“连不得志于有司”。对于他的“郁郁不得志”,韩愈自然是同情的。
课题二:本文作者不欲董生助藩镇,为什么?
提示:这是个由浅入深,由表及里的问题。“表”即韩愈劝阻董邵南不去河北;“里”即韩愈的思想。韩愈的政治思想基本上是属于儒家正统思想。他维护国家统一,反对藩镇割据,积极地为朝廷效力,虽屡遭挫折,也无悔。在他看来像董生这样杰出的人才,应当是唐王朝的有用之才,当为朝廷效力,恢复唐王朝大一统的局面。而不是去助长藩镇的势力,而董生的去河北,希望与失望并存,时代发生了变化后,是否还会有“感慨悲歌之士”与其相交相合都是个未知数,而韩愈担心的是董生的合不来。所以本文用了较含蓄的语言来写临别赠言,希望朋友留下来,为朝廷出力。
课题三:“燕赵多感慨悲歌之士”这句话在本篇中有什么作用?请举出你所知道的“感慨悲歌之士”。
提示:重点的句子在文章中有着重要的地位和作用,弄懂了这些句子的作用,对于我们把握文章的中心,读懂文章的内容是非常重要的。
这个句子是本文的首句,也是被许多人欣赏并传唱至今的名言。作者出语惊人,振起全篇,同时为第一段中“郁郁适兹土。吾知其必有合也”作铺垫。作者肯定董生有才,所以与古代的燕赵之士一样,都是郁郁不得志。相同的经历,相同的遭际,定会有人赏识他,所以作者认为“必有合”。也为下文“吾恶知其今不异于古所云邪”作铺垫。这句话的意思是:我怎么知道那里现在的风气跟古时有没有两样?这句话在暗示董生:时代变了,现在燕赵不是古时的燕赵了,现在的燕赵已被反叛朝廷的藩镇把持了好多年,风俗当然变了,风俗变了,是否还会有“感慨悲歌之士”呢?既没“感慨悲歌之士”,又有谁能赏识董生,与他相合呢?作者措辞婉妙地劝阻董生还是别去河北了吧,那里可能已没有“感慨悲歌之士”了。
那些“感慨悲歌之士”应指荆轲、高渐离等。
〔有关资料〕
周振甫的《读韩愈〈董邵南序〉》选自《唐宋八大家散文》百花文艺出版社:
“河北地方在安禄山做节度使的时候,就使用了大批的胡人。他们的落后的风俗习惯,对河北民间的风俗习惯是会有影响的,韩愈说的“风俗与化移易”,并不是一句空话,正是针对这种情况说的。这句话表面上好像在说明一种道理,实际上是在贬低当时的河北藩镇,是含蓄的说法。
课题四:文章的最后一段表达了作者怎样的意图?
提示:古人写文章往往“卒章显志”,本文也不例外,本文的最后一段揭示了文章的主旨,表达了作者写此文的目的,就是希望董生不要去河北。
这种劝阻的意思作者是怎样表达的呢?作者在这段中,拜托董生做两件事,一件是“为我吊望诸君之墓”;一件是:替“我”到市上看一看,还有从前那种隐居屠狗的人吗?替“我”致意说:“圣明的国君在上面,你们可以出来做官了。”
第一件事中提到的望诸君,是战国时燕国的名将乐毅,后因失意,到了赵国,赵国封他为“望诸君”,燕昭王死后,惠王中了离间计,不用乐毅,乐毅被迫又回到赵国。作者在暗示,像乐毅这样的名将,最终还得回到自己的赵国,你还是别到河北去了吧。
第二件事请董生劝河北的怀才不遇者,来效忠唐朝。试想连燕赵之地的怀才不遇的人还要劝其到唐朝廷来做官,作者对董生的投奔河北的藩镇之举持什么态度不是很清楚了吗?
课题五:本文在写作方面你最欣赏的是哪一点?
提示:此类的题目是开放性的,智者见智,仁者见仁,不强求一律,尊重阅读者的个人体验,但要谈得有理有据,抓主要的特点来谈。
1.本文的语言蕴藉含蓄,曲折达意。
整篇文章没有明着劝阻之意,但纵观全文,作者的用意还是委婉曲折地表达了出来,表现了作者对朋友的怜惜之情,也渗透了作者维护国家统一和对朋友以大义相勉的深情。
2.曲折变化的文意,一转再转,步步深入,尺幅兴波。
本文共一百多字,文章虽短,但写得摇曳多姿,曲折变化。作者巧妙地把古和今、合和不合交错起来写。从古代河北来看,董生的去河北应当有所遇合,但现在时代变了,风气也变了,能不能有所遇合就难说了,最后要董生去吊乐毅墓,还要那些怀才不遇的“屠狗者”出来为朝廷做事,对董生的去与留虽未提及,但也不言自明了,名为送别,实则挽留,文章的立意也在于此。
〔相关练习〕
1.给下列加点字注音:(4分)
慕义强仁( ) 矧( ) 郁( ) 吾恶知( )
2.解释下列句子中的词语。(5分)
⑴燕赵古称多感慨悲歌之士(感慨: )
⑵为我吊望诸君之墓(吊: )
⑶可以出而仕矣(仕: )
⑷然吾尝闻风俗与化移易(与: )
3.译句。(6分)
⑴郁郁适兹土。
⑵苟慕义强仁者,皆爱惜焉。
⑶董生勉乎哉!
4.第⑴句“燕赵古称多感慨悲歌之士”在全文中有什么作用?(3分)
5.概括课文三段文字的大意。(3分)
⑴
⑵
⑶
6.本文表达了作者怎样的见解和主张?(2分)
7.文中的哪个字表明了本文的体裁,这种体裁有什么特点?(3分)
,《送董邵南序》学案(苏教版高二选修教案设计)
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