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《聊斋志异》之《香玉》《王六郎》学案(人教版高二选修教案)

11-07 14:54:39   浏览次数:975  栏目:中国小说欣赏
标签:中国小说欣赏大全,http://www.lexue88.com 《聊斋志异》之《香玉》《王六郎》学案(人教版高二选修教案),

  13、“性迂讷,人诳之辄信为真。或值座有歌妓,则必遥望却走。或知其然,诱之来,使妓狎逼之,则赪颜彻颈,汗珠珠下滴,因共为笑。”这一段写出了孙子楚什么特点?在文中有什么作用?

  14、 女戏曰:“渠去其枝指,余当归之。”媪告生。生曰:“不难。”媒去,生以斧自断其指,大痛彻心,血益倾注,滨死。过数日始能起,往见媒而示之。媪惊,奔告女;女亦奇之,戏请再去其痴。这里作者两次用“戏”,分析这两次戏的作用。

15、当阿宝向鹦鹉祝曰:“君能复为人,当誓死相从。” 鸟云:“诳我!”女乃自矢。鸟侧目若有所思。“此处表现了孙子楚什么性格?这样写有什么好处?

16、冯镇峦《读聊斋杂说》所言“试观《聊斋》说鬼狐,即以人事之伦次,百物之性情说之。说得极圆,不出情理之外;说得极巧,恰在人人意愿之中。虽其间亦有意为补接,凭空捏造处,亦有大段吃力处,然却喜其不甚露痕迹牵强之形,故所以能令人人首肯也。”

请结合本篇人物举例分析。

参考答案:

《孙悟空大战红孩儿》

1、dī   hè     shē     chǐ     jié    lǔ    jié    huì    zhù     hùi   guī    jiǎo   jí    xùn        zhàn      mèi      jīng    chēn     bān    mèi

2.神魔(或章回体神话)  吴承恩   明  《三国演义》 《水浒传》 《金瓶梅》 《三国演义》 《水浒传》 玄奘西行印度、寻求佛法

3.孙悟空大闹天宫  孙悟空三打白骨精   八戒大战流沙河  孙行者大闹五庄观   孙行者大闹黑风山    孙行者三借芭蕉扇

4.             孙悟空是一个“三位一体”的人物,在他的身上,猴性、人性和神性完美地结合在一起。他首先具有猴的特点。在课文中,他“将身一纵,跳上那巅险峰头”,则表现了猴子的机灵、敏捷。其次,他是一个神,有着七十二变、筋斗云等无穷的神通,能够呼风唤雨,随意召唤天地神仙。课文中,能体现他神性的地方很多很多,例如,他“喝一声叫‘变’,变作三头六臂,似那大闹天宫的本像。将金箍棒,幌一幌,变作三根金箍棒”。最重要的,他具有一个凡人的性格特征。他很自信,当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再多心。老孙自有防护”。但他并不是盲目自信,他的自信是建立在高强的本领、蔑视一切的正义感和精明、警觉之上的。在故事中,正是他时时警惕,才使得红孩儿一直没有下手的机会。而一发现妖怪的踪迹,总要停下来,吩咐师兄弟“仔细”,并把师傅护在中间,体现了他的细心和警惕。他还是幽默诙谐的。当然,他也有着凡人的一些缺点,比如容易急躁、冲动等等。

5.             唐僧:迂弱、心软慈悲、不辨是非、刚愎自用

猪八戒:贪吃懒惰、使乖卖巧

沙僧:执著忠诚、冷静、善良

红孩儿:贪婪、狡猾、邪恶、行为乖张

   现以沙僧为例,具体说明。在本文中,沙僧主要表现了两个重要的性格特点。一是对取经事业的忠诚。当孙悟空因为心焦而赌气说散伙,猪八戒随声附和的时候,他却“闻言,打了一个失惊,浑身麻木”,并且劝说师兄不应该有这样的想法,否则就会“违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终”。二是冷静的性格。当孙悟空听说红孩儿是牛魔王的儿子时,认为自己和牛魔王是结拜兄弟,应该可以借此很容易了结此事。沙僧冷静地分析说:“哥啊,常言道:‘三年不上门,当亲也不亲’哩。你与他相别无六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他那里与你认甚么亲耶?”事实果然印证了他的话。除此之外,他还是这个充满矛盾的取经四人团体中的平衡力量,当唐僧要对孙悟空念紧箍咒的时候,总是他在一旁苦劝,在矛盾中,他起到了调和与平衡的作用。

6.《西游记》的作者是带着一种强烈的入世精神观照笔下的神幻世界,因此,对于社会现实有所揭露和批判。本文中,山神土地所受的种种盘剥,其实影射了现实中豪强霸占一方,巧取豪夺,令民不聊生的现实,而作者嘲笑算命不通的“卯酉星法”,嘲笑败家的“红百万”变作“红十万”,讽刺亲戚之间“三年不上门,当亲也不亲”的世态炎凉,也体现了作者对诸多社会现象的调侃。

7.还有一些,但并非对社会人生的调侃,而是书中人物的互相调侃,为课文增添了一些诙谐、幽默的氛围。比如:

行者向前道:“师傅只管走路,莫缠什么‘人轿’‘骡轿’‘明轿’‘睡轿’。这所在,就有轿,也没有个人抬你。”

8.孙悟空勇敢能干、无私无畏、重情重义。

猪八戒纯朴天真、呆得可爱、粗中有细。

沙僧热爱兄长、真诚友善、吃苦耐劳。

9.直接描写有:动作描写,如“急忙解了马、挑着担奔出林来,不顾泥泞,顺涧边找寻”,“沙僧见了,连衣跳下水中,抱上岸来”等等;语言描写,如“哥啊,你生为师父,死也还在口里,且苏醒,我们在这里哩”, “累你远劳,不曾成得功果,且请回去,改日再谢”等等;神态描写,如“沙和尚满眼垂泪”,“八戒笑道”等等。

间接描写,如“妖精的三昧真火,如何泼得?好一似火上浇油,越泼越灼”,在这样的情况下,孙悟空还钻入火中,轮铁棒,寻妖要打,可见悟空的勇敢无畏。

用对比手法进行描写,如沙僧和猪八戒对师兄的态度有很大不同,就体现了两个人物不同的性格特征。

10.插叙。对正文内容作必要的补充,交代了悟空不怕火,只怕烟的原因。

11.答案不求唯一,自圆其说即可。例如:喜欢,因为他对朋友很忠诚,在朋友遇到困难时能够尽心尽力,鼎力相助,事情办不成功也没有半途离开,直到朋友脱离险境。

12.答案不求唯一,可谈对学习、生活、成功、失败等的认识。

《聊斋志异》之《香玉》、《王六郎》

【积累整合】

给下面加点字注音。

⑴ jǐn  (2)chèn(3) wán(4)wěi  (5) yàn   (6)lèi   (7)tūn   

(8)  shà   (9) tiǎn    (10)xū   (11)qí

3、             解释下列句子中加点的词语。

(1)安排住宿(2)遗憾 (3)到,往(4)动作偏指一方,我(5)忧郁、凄切的样子

(6)使(7)赠送(8)为什么呢(9)通“常”(10)卖(11)古人出行时祭祀路神

3、文学常识填空。

柳泉居士,文言短篇,《促织》、《席方平》、《商三官》等,《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等,《鸦头》、《细侯》等,红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香,《画皮》等、《劳山道士》等。

4、 假中之假以生,冤外之冤谁信。

   人情厌而喜新,重难轻易。

    凡物各有所制,理不可解。

    一钱不轻受,正一饭不敢忘者也。

    天下之物,积则招妒,好则生磨。

    然贫者愿富,为难;富者求贫,固亦甚易。

    凡戏人者,皆笑人之恶,以炫已之慧。


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