《六一居士传》
宋. 欧阳修
吴秀珊
一、教学目标
1、准确理解课文重要的字、词、句。
2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。
二、教学重点
掌握常用“谪”、“更”、“置”、“疾”、“走”、“胜”等常用实词的用法及重点句子的翻译，提高文言文的翻译能力。
三、教学难点
理解古代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的传统。
四、教学时数
一课时
五、教学过程
（一）导入
1、我们曾经接触过欧阳修的散文，同学们还记得是什么？可记得当中的名句？
答：《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！”
2、同学们还记得唐宋八大家么？
明确：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
欧阳修就是其中之一，其中苏轼、苏洵、苏辙、曾巩、王安石都是欧阳修的学生，都受其大力提拔。今天我们来学他的另一篇文章《六一居士传》。
（二）作者简介
欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，六一居士，吉水（今江西吉安）人。北宋政治家、文学家、史学家。著有《欧阳文忠集》。一生写了五百余篇散文，成就斐然。
欧阳修的著述，今存《欧阳文忠公全集》、《欧阳文忠公集》、《欧阳修全集》。
（三）检查预习情况，掌握全文重点的字词句
朗读课文，并解答下列重点字词的含义。
1、“谪”、“更”、“胜”
六一居士初谪浒州：贬职（可增加古代有关授官、升迁、贬谪等常用词语的积累。）
则又更号六一居士：改变
吾之乐可胜道哉：尽
2、一词多义
置之，区区不足较也：放弃
沛公则置车骑，脱身独骑：放弃
是岂不为五一乎：代词，这
觉今是而昨非：正确
疾雷破柱而不惊：快速，急速
君有疾在腠里：疾病
疾恶如仇：厌恶，憎恨
此吾之所以志也：标明
燕雀安知鸿鹄之志哉：志向
子知轩裳珪组之累其形：动词，使牵累
累于彼者已劳矣：名词，牵累
累于此者既佚矣：名词，牵累
忧患思虑劳吾心于内：动词，使劳累
（四）解读文意
（1）“六一”指的是什么？
明确：藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。
（2）课文为什么要引用《庄子·渔父》里面的典故？
明确：愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的，也是为了引出欧阳修的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并不是矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。
（3）“五物”给了居士怎样的快乐？
明确：
Ａ、“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊”——专心至极，能不受任何外物干扰。
Ｂ、“虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也”
（4）
明确：还没有。“然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。”
补充写作背景的介绍：
欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋五朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。
（5）“世事之累”体现为什么呢？
明确：“轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？”——表明世事令他烦忧，希望脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。
（6）居士以官场为累，“五物”亦是外物，为何他不以为累？
明确：“累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。”——官场事物不仅劳形，还常有不测之祸，十分令人担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何祸患。
▲（7）探究题：苏轼认为欧阳修是“有道之人”，有人则认为他需要借助“五物”来让自己快乐，所以还是为物所累。你认为呢？（结合课后“资料信息”苏轼的话回答。）
明确：“今居士自谓六一，是其身均与五物为一也，不知其有物邪？物有之也？居士与物均为不能有，其孰能置得丧于其间？”由此可见，欧阳修的乐，是“六一”，把自身也容于这“五物”之中，就无所谓为物所累了。
（持其他观点，只要言之有理，亦可。）
（五）解读第三段
（１）本段作者提出了哪几条隐退的理由？ （本文主旨：“三宜去”，与“六一”相对）
明确：本段作者在主客对话的基础上，进一步总结了自己想隐退的三条理由：
Ａ、“老而休”，是必然规律。
Ｂ、“讫无称”
Ｃ、“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”。
（２）结合第二段，作者要求退休的真正原因是什么？
明确：“轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？…使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。”
（六）全文把握
（1）每个人对快乐的理解都不一样，苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人是这样理解快乐的，你觉得醉翁的快乐是什么呢？
《黄州快哉亭记》：使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
《超然台记》：凡物皆有可观，苟有可观者皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。……吾安往而不乐？
《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
《醉翁亭记》：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）“达则兼济天下，穷则独善其身”素来是儒家学者的传统，你觉得欧阳修做到了么？从何得知？
明确：做到了。居士官场不得志则请求告老归隐田园。
（五）翻译重点句子
1、虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
2、然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
译文：
1、即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和满足。
2、然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。
（六）小结
本节课我们学习了“谪”、“更”、“置”、“疾”、“走”、“胜”等重要的实词的意义用法，梳理了课文内容，明白了“六一居士”名号的来由和作者晚年的追求和寄托。（具体点说明）。
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