教学目标:
了解《古诗十九首》、曹操的四言诗、陶渊明的田园诗的特点。
掌握诗歌鉴赏的一般方法,如意境、分析辞格、练字等。
品味《迢迢牵牛星》诗的爱情美,《短歌行》曹操的慷慨之气,《归园田居》中陶渊明的情趣和农家生活之美。
教学重点:
掌握诗歌鉴赏的一般方法,如意境、分析辞格、练字等,结合自己的体会欣赏诗歌。
教学难点:
品味《迢迢牵牛星》诗的爱情美,《短歌行》曹操的慷慨之气,《归园田居》中陶渊明的情趣和农家生活之美。
课时安排:2课时
教学过程:
迢迢牵牛星
教学目标:了解《古诗十九首》的特点;品味《迢迢牵牛星》的爱情美;学习叠词的用法以及体会其效果。
教学重难点:品味《迢迢牵牛星》诗的爱情美。
教学过程:
一、导入:请一位同学朗诵印度诗人泰戈尔的作品《世界上最远的距离》。这首诗描写两个相爱的人不能表达彼此爱意的痛苦之情,相爱相见却不能够在一起的距离是人世间最遥远的距离。今天,我们要学习的《迢迢牵牛星》这诗歌,主人公所遭遇到的痛楚与这首现代诗表达的情感是很相似的。
二、解题:注释一,《迢迢牵牛星》选自《文选》中《古诗十九首》第十首,《古诗十九首》最早载于梁代萧统编的《文选》。这十九首诗没有题目,一般都采用第一句话作为题目。从题材内容分,它主要分为失志伤时诗和相思离别诗。课文是属于相思离别诗,诗吟咏男女爱情的最早又完整的篇章。
三:齐读一遍课文(正音)。五言诗的朗读节奏一般分为“二三”“二一二”或“二二一”,课文的朗读应该是“二三”,大家把节奏给标出来,再读一遍。
四、研读课文:
1、“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”以牵牛合织女起兴,点出描写的对象。迢迢,遥远的样子;皎皎,明亮的样子。遥遥的牵牛星和明亮的织女星隔着银河遥遥相望。它们为什么分隔两地呢?相传牛郎是一个贫苦之人,有一天得到了老牛的指点,拿走了正在河里洗澡的天上下凡的织女的衣服,两个人就这么认识了,结成夫妻生子耕作。后来被王母娘娘跟知道了,她遥带回织女回天庭,牛郎上天快要追到织女的时候,王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,相对哭泣流泪。前面两句写到了两星相隔。
2、两人相隔两地,课文中怎样写织女的呢? “纤纤“形容女子的玉手;扎扎是织机声,机杼是织布上的梭子。织女举起她的纤纤细手,一札一札地穿梭织布。可是,织女她织成布了没有?没有,“终日不成章” “泣涕零如雨”一整天也织不成布匹来,零如雨,哭得泪落如雨流滴,采用了夸张的修辞手法。织女相思牛郎,只能将心思放在织布上,表面上是很繁忙,但实际上内心却是的寂寞痛苦的。这里写到了织女相思。
3、河汉清且浅,相去复几许?银河的水既清又浅,两星相距又能有多远?
“盈盈”河水清浅的样子。好像连那浅浅的河水也被牛郎织女的爱情索感动,充满深沉的爱,采用的是拟人的修辞手法。脉脉,含情相视的样子。水貌和人貌都很美,可是去“不得语”。在又清又浅的银河两边,牛郎织女只能含情脉脉地相望而不能互诉衷肠。伊人在水一方,由于距离两人的感情达到了最高的境界,情景相生,哀怨动人。这里写到了咫尺之苦。
4、这篇教学设计>文章纯粹就是为了写牛郎和织女的故事吗?作者想通过它来表达一种怎样的感情?明确:老师觉得有种天上人间的感觉。既是指天上的“牛郎织女”,又写人间“怨妇思夫”,他是借写牛郎和织女来反映人间的夫妻别离痛苦,渴望团圆。
5、这首诗歌的主要特是叠词的运用。六对叠词分别表现了距离之远、星光之亮、织布之声、手之纤美、河水清浅之貌、相视之态。既是对外在景物的描写,又是对作者内心真挚情感的抒发:精确的描摹事物,增强诗歌的形象性和抒情性,也增添了诗歌的音律美和修辞美。譬如李清照的《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”七组叠字尽写了
总结:齐读一遍。
作业:改写《迢迢牵牛星》为散文诗、背诵。
短歌行
教学目标:了解曹操四言诗的特点;品味《短歌行》的慷慨之气;学习用典的用法以及体会其效果。
教学重难点:品味《短歌行》的慷慨之气。
教学过程:
一、解题与作者:选自《曹操集》。“短歌行“是汉乐府曲调名,“长歌”、“短歌”是指诗歌音节的长短而言。这篇教学设计>文章都是四字句,称为短歌。行,是古代诗歌的一种体裁。曹操,我们都不陌生的,一代枭雄流千古。在《三国演义》赤壁之战中“衡槊赋诗”的场面,他唱的就是今天我们要学习的《短歌行》。
二、首先,扫清生字词,齐读课文。
三、整体把握:全诗32句,每8句为一节,大家在课文划分。
第一层:作者借酒消愁,以悲凉的感情感叹时光的流逝,人生的短暂。
第二层:作者抒发对贤才的渴望,表现自己对嘉宾的礼遇。
第三层:继续写对贤才的渴望,写忧思的原因。
第四层:表明了作者虚心纳贤,竭尽诚心的态度。
四:讲解课文:
1、“对酒当歌,人生几何?”面对美酒应该高歌吧,人的生命能有多久呢?作者借酒抒情,一个反问可见作者的感叹人生,他感叹忧愁的是什么呢?“譬如朝露,去日苦多”,人生短得好比朝晨露珠,被太阳一晒到就消失了,转瞬即逝。逝去的时日实在太多。可知,作者愁的是人生的短暂。[板书:对酒当歌,忧的是人生短暂。]
“慨当以慷,忧思难忘”席上激昂慷慨地唱歌,但是忧愁还是难以忘怀。“忧思”是全文之脉。“何以解忧?唯有杜康”那该用什么来排解忧愁呢?唯有狂欢饮酒方可解愁。
小结:诗人借酒来浇愁,对人生的短暂发出感慨和忧愁。第一节可以用一个“愁”字来概括。
2、诗人慷慨豪迈畅饮,应该是高兴得才对,可是为什么“忧思难忘”?借酒消愁,历史上文人这样做的比比皆是,如辛弃疾他借酒抒发“可怜生白发”,年老仕途失意;李清照有“沉醉不知归路”,国破家亡让她消沉。这里,为什么作者感叹人生短暂呢?他还有什么事情没有完成?
“青青子衿,悠悠我心” 青青,周代学子的服装,比喻贤才。那穿着青领的学子,你们令我朝思暮想,可知作者渴望贤才。“但为君故,沉吟至今”正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。《子衿》歌写一个女子在城楼上等候她的恋人,这里借等候恋人写他等候贤才的心情。所以,曹操感叹时光短暂是要一统天下,渴望贤才。
曹操是一个乱世之枭雄,写这首诗的时候,已经53岁了,而且刚刚在赤壁之战中被孙刘两军打败,人生出现了低潮。但是他“烈士暮年,壮心不已”,统一天下的雄心并未因此而受打击,所以,他渴望贤才,渴望人才来辅助,来帮助他实现一统天下的理想。(板书:求贤若渴,求的是一统天下)
那么,他怎样对待贤才的呢?“呦呦鹿鸣,食野之苹” 鹿群发出“呦呦”的欢鸣,悠然自得啃着野草。鹿喜欢群居,每当找到地上的蒿草,便呦呦地呼唤同伴相聚而食,这就引出了“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,若是有四方贤才光临舍下,我将弹琴吹笛以示款待。这四句本是周代朝廷与民间宴请宾客的诗句,曹操用来再次表达自己对贤才的礼遇,表达了诗人求贤若渴,尊重贤才的思想感情。
我们把这几句读一下,体会作者求贤若渴的心情。
3、“明明如月,何时可辍?”皎洁的月亮,我什么时候才能拾取得到呢?作者要拾取月亮干什么?明月可以比喻成什么?(贤才)人才就象那天上的月亮,我什么时候才能把你摘入我的胸怀? (另外一种解释:“明明如月,何时可掇”,天上的明月何时才会停止运行呢?比喻我求贤如渴之心有如天上的明月,天地人共鉴,这颗心是永远不会止息的。)“忧从中来,不可断绝”想到这里,他心里不由得涌起了忧愁,这样的忧愁何时才能够断绝呢?“越陌度阡,枉用相存”远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。这里,对于客人的“屈架”,表自己的谦卑之意,也体现了作者对贤才的尊重。“契阔谈宴,心念旧恩”彼此久别重逢谈心宴饮,想起往日的情谊。
总结:继续写对贤才的渴望,写忧思的原因。
4、“月明星稀,乌鹊南飞”明月升起 ,稀疏的星星闪烁,一群寻巢乌鹊都向南着飞去。星星稀少,是说贤才稀少少难求。“绕树三匝,何枝可依?”乌鹊绕树飞了三周却没栖息,哪里才有它们栖身之所?诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发哪些贤才们,要善于择枝而栖,赶紧到我这边来。
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