《道连·葛雷的画像》教案合练习

许多接近他的人因为他堕落、放荡的生活方式而变得或声名狼藉或身败名裂。画家霍尔渥德想挽救他堕落的生活，他一怒之下杀死霍尔渥德并要胁他的一个朋友毁尸灭迹。许多年过去了，但他看起来仍然是那个俊美、纯洁的20岁青年，尽管他干尽了腐朽堕落的勾当。最后当他想用刀破坏掉他罪恶的惟一证据——肖像时，刀子却插进了自己的胸膛，而肖像又回复到了它当初的完美状态。

在这部作品里，作者以欣赏的态度描写了主人公的堕落过程，葛雷把享乐看成人生的最高目标，为了满足自己的享乐和对“美”的追求，他可以犯罪。作者同时也提出了艺术至上的主张。画家在画肖像时，由于不抱任何“功利”和“道德”的目的，纯粹是追求“美”，把全副心灵投入“美”的创造，才使画像具有了生命。作者借此宣扬，只有“为艺术而艺术”才能创造真正的艺术品。

文本解读

一、阅读文本把握故事情节

1、快速浏览，根据人物的行为，简明扼要的复述情节

    提示：画家贝泽尔正在为美少年道连·葛雷画像，一日，亨利勋爵来访。少年的美深深吸引住了勋爵，而勋爵的奇谈妙论也俘获了美少年的心。终于，画像完成。在亨利勋爵的蛊惑下，道连·葛雷的人生观产生了动摇，他的心灵进入了一个前所未有的境地。

2、根据地点的转移，可将文章分成两个部分

    要点：

在画室中，道连首次见到亨利，充满了好奇，并挽留亨利。亨利大谈人生的目的，道连受到吸引。

    在花园中，亨利谈什么是美，宣扬新享乐主义。美少年受蛊惑。

   板书： 

二、分析人物形象

    文章节选部分出现了三个重要人物：专注于美术创作的画家贝泽尔，谈吐不凡、洋洋自得的亨利爵士，率真的美貌少年道连·葛雷。

    道连·葛雷

    出场时的道连带有着天真的孩子气，他有一些害羞，“他看到亨利勋爵，脸上刷的升起一阵淡淡的红晕”。从交谈中，我们还知道他定期到贫民窟的教堂里为大家演奏钢琴曲，并积极从事各种慈善事业。这说明他的善良。他还多少带有一些孩子气的任性，这可以从他要求画家贝泽尔必须挽留亨利勋爵一事中看出。当然，最重要的是他是美丽的，他拥有无与伦比的外表，让我们通过亨利勋爵的眼睛来看一下这个美少年吧。“是啊，他确实美的出奇：鲜红的嘴唇轮廓雅致，湛蓝的眼睛目光坦然，还长着一头金色的鬈发。它的眉宇间有一股叫人一下子信得过的吸引力。青春的率真，纯洁的热情，你会感觉到，他还没有被这浊世所玷污。”此外，年轻的道连还很单纯，他不了解别人，同时也不了解自己。他充满着好奇，对人生、对美、对自己。亨利勋爵的奇妙言论深深吸引了他，他很快的便接受了这种言论。“是啊，在他的少年时代有些事情他不明白。现在他明白了。生活一下子向他闪耀出火红的色彩。他觉得自己好像是在烈焰中行走。他过去怎么不知道呢？”

亨利勋爵

玩世不恭的亨利勋爵，是道连的“精神导师”，一个享乐主义者，有着一整套似是而非的个人主义理论，用雄辩的口才和充满智慧的警语包装起来，轻而易举地使人接受。他谆谆教导道连要充分享受生活，趁年轻的时候及时行乐，不要抵制诱惑，相反要随心所欲，去实现自己的每个幻想。道连是他的个人主义理论的试验品，所以他要时刻跟踪他，观察这种试验的效果。“亨利勋爵带着一丝淡淡的笑意观察他。他把握得住，在什么样的心理时刻应该保持沉默。他产生了强烈的好奇心。他没料到自己的话竟会给人如此深刻的印象，回想起自己是六岁那年看过的一本书向他揭示了许多以前所不知道的事情，他思量着：道连·葛雷是否正在经历类似的阶段？”他之所以接近道连，还有一个深层的原因，那就是道连身上有着他所珍视而又缺乏的东西：青春。道连在亨利的“教导”下，个性由单纯变为世故，灵魂由纯洁转为污秽，最后走向自身的毁灭。

霍尔渥德

霍尔渥德为艺术而生活，他在道连身上所投注的感情，转化为他艺术的灵感，尤其表现在创作道连·葛雷的画像上，使这幅画作成了他绘画生涯中难得的精品。画像是他艺术和情感的结晶，给他带来欢乐的同时，也给他造成了不少痛苦。所以他时刻关心道连，生怕他过多地受到亨利勋爵的不良影响。“画家似乎显得心烦意乱，当听到亨利勋爵末了那句话，便抬头向他瞥了一眼，犹豫了一下，然后说：亨利，我想今天把这幅画像完工。我要是请你走，你不会觉得我太不礼貌吧？”试想，霍尔渥德为什么急着要亨利走呢？是怕纯洁的道连受到亨利的坏影响。下面这句话透露出霍尔渥德的真实想法：“不要把亨利勋爵说的话当作一回事。他所有的朋友都受到他极坏的影响。”

小结：道连、霍尔渥德和亨利三个人物，通过性格上的互补和依赖，紧密地联系在一起，成了小说结构内在的黏合剂。本书是一部内涵非常丰富的小说，要充分地挖掘，对读者来说是一个挑战，正是因为如此，它也就更富有吸引力。

三、难点释疑

本课的难点是最具吸引力、而历来为人褒贬不一的亨利的大段议论。议论构成了节选文本的主体，那么，亨利一共谈了几方面的内容？有何含义呢？

第一，人生的目的——自我发展，充分表现一个人的本性，充分自由的生活。

进而，亨利谈到了要“自我发展”的方法：

首先要冲破道德与宗教的束缚，“对社会的畏惧，对上帝的畏惧，就是这二者统治着我们。前者是道德的基础，后者是宗教的秘密。”

其次是要寻找内心的真实情感，“每个人要是能充分自在的生活，可以表示世界将焕发出蓬勃的朝气，我们将忘记一切中世纪的弊病，回到古希腊的理想境界，甚至可能到达比它更完美、更富足的境界。”“而肉体一旦犯下罪恶，也就摆脱了作恶的欲念，因为行动是一种净罪方式时候留下的只是甜蜜的回忆或悔恨的快感。摆脱诱惑的唯一办法是向它屈服。”“了不起的罪恶也发生在头脑里，而且仅仅发生在头脑里。”

第二，新享乐主义

什么是美？

作者王尔德借亨利之口谈论了对美的认识：“美是天才的一种形式，实际上还高于天才”。“美有它神圣的统治权。”“美是奇迹的奇迹。只有浅薄之辈才不根据外貌作判断。世界的真正的奥秘是有形的，不是无形的。”

美是短暂的——要及时享受美与青春

亨利强调人的美貌非常短暂，青春稍纵即逝。 “但是神所赐予的神不久就要收回。你只有有限的岁月可以真正的、完全的、充分的享受生活。等你的青春逝去，你的美貌也将随之消失，那时你会突然发现，留待你去夺取的胜利已不复存在……这些胜利要比失败的滋味更苦。”“时光会妒忌你，向你脸上的百合花和玫瑰花不断进攻。你的面色会发黄，两颊会凹陷，眼神会变暗。你会痛苦不堪……啊！

要抓住青春，现在去享受，将来不后悔。 “要及时享用你的青春。不要浪费宝贵的光阴去恭听沉闷的说教，去挽救那不可挽救的失败，去把自己的生命用在那些愚昧、平淡和庸俗的事情上。” “生活吧！让你身上美妙的生命之花怒放吧！什么也不要放过。要不断探索新的感觉。什么也不要怕……一种新的享乐主义——这是我们时代的需要”“我想，你要是白白浪费掉你自己，那太可悲了。要知道，你的青春所能维持的时间是很短很短的。……青春！青春！除了青春世上的一切毫无价值！”

四、思考题：

同学们，亨利的话还可以做怎样的解释呢？你的想法是什么？

    允许多角度解释。多元化处理。

【模拟试题】

1、选出注音有误的一项    （　　　）

A、忏悔chàn    鬈发juán         绰绰有余chùo         轮廓gūo

B、红晕yùn      剽窃piāo        汪洋

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