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《语言创造的“笑”——言语行为中的幽默》教案

11-07 14:54:39   浏览次数:919  栏目:综合资料
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《语言创造的“笑”——言语行为中的幽默》教案

【教学目标】
希望学生了解:
(1)笑不一定是幽默,但幽默一定有可笑性,语言幽默的基本特点就是语言具有富有意味的可笑性。
(2)幽默语言有规律可寻。
由此培养积极乐观幽默的生活态度与语言风格。
【文本解读】
案例
优孟,故楚之乐人也。长八尺。多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啗以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺槨大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死!”
优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊问其故。优孟曰:“马者,王之所爱也。以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为椁 ,枫豫章为题凑,发甲卒为穿圹,老弱负土,齐、赵陪位于前,韩、魏翼卫于后庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”
王曰:“寡人之过一至此乎!为之奈何?”
优孟曰:“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁,铜历为棺,斋以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”
于是,王乃使以马属太官,无令天下久闻也。
《史记.滑稽列传》
[1] 优孟,故楚之乐人也,优孟是楚国的老伶工。故,旧,有前辈等意义。乐人,能歌善舞的艺人。
[2]楚庄王,楚国第22代国君,名旅,为春秋五霸之一,在位23年(公元前613--591)。
[3]文绣,锦绣。
[4]席,衬垫着它,不让它着地。
[5]露床,没有帐幔的床。
[6 ]啗,啖,饲养,音淡。
[7]脯,干肉,音甫。枣脯,枣干。
[8]使群臣丧之,令臣子们为死马服丧。
[9]欲以棺槨椁大夫礼葬之,打算用棺槨椁盛殓,照大夫那样的礼制来葬这死马。
[10]左右争之,以为不可。楚庄王的左右都力争,认为不可这么做。
[11]薄,薄待。
[12]请以人君礼葬之,请求按国君的礼制来埋葬。
[13]雕玉为棺,文梓为椁,用玉石作棺材,用细致的梓木做棺材套。
[14]枫豫章为题凑,用枫木、豫木、章木这些上好的木材围积在棺材的外面。题,头;凑,聚;题凑,木头的头向内,围着棺材。
[15]发甲卒为穿圹,派出士兵去挖墓。
[16]老弱负土,(当不了士兵的)老弱去背土。
[17]齐、赵陪位于前,韩、魏翼卫于后。诸侯中齐国、赵国的使节在前面陪同祭奠;韩国、魏国的使节在后面两边护卫翼卫。
[18]庙食太牢,奉以万户之邑。建立祠庙,用太牢礼来祭供,配上万户的封地来供奉。
[19]一至此乎;竟到了这种地步吗为?
[20]六畜葬之,把它当作马牛羊鸡犬猪六畜来埋葬。
[21]以垅灶为椁,用土灶为棺材套。
[22]铜历为棺,大铜锅为棺材。
[23]斋以姜枣,用姜枣来调味。
[24]荐以木兰,用木兰香料垫着(解腥)。
[25]祭以粮稻,用稻米来配在一起祭。
[26]衣以火光,用火光作为衣装。
[27]葬之于人腹肠祭以粮稻,埋葬到人的肚肠中。
[28]以马属太官,把马交给掌膳食的官;太官,掌管御用膳食的官。
《史记.·滑稽列传》

1. “恍然大悟”的笑
希望学生了解:(1)用语言来创造幽默,最常见的就是通过词与词、句与句的前后呼应和变化创造出的一种恍然大悟式的可笑性。(2)小说语言、散文语言的幽默常常需要这种恍然大悟的笑,相声语言、手机短信语言的幽默更是充满了恍然大悟的笑。(3)这类语言幽默的主要方式有:字面层递的语句突然“拐弯”、字面拐弯的语句其实没拐、先说半句,让你误会、歇后语——世上最短小的喜剧、手机短信——最易创造喜剧性的传播形式。
2“小偷被偷”的笑
希望学生了解:(1)一种语言形式通常总是表达特定的语义内容,如果在话语中,一种语言形式在上文中表达的是A,随后在下文中表达的语义内容却由于形式上某些小小的变化成了-A,语义关系一下子颠倒,造成类似看到“贼被偷”情景式的“笑”,这是语言幽默的第二类方法。(2)这类语言幽默的主要方式有:
字面完全不动,语法结构变化,语义关系颠倒、文字形式不动,文字字序变动,语义关系颠倒、文字数量不动,词句语序变化,语义关系颠倒、文字形式不变,说话人变化,语义关系颠倒。
3“临时客串”的笑
希望学生了解:(1)语言幽默的基本规律之三就是:一个语词的意义就是平时的习惯用法,这是大家约定俗成的,如果故意地临时改变用法,让它临时“客串”一下其他角色,那同样可以造成语言幽默。这种“客串”,有临时改变基本意义的,有临时改变附加意义的。(2)这类语言幽默的具体方式有:故意说反话、故意说错话、断章取义地用词、临时改变词语的色彩、临时改变词语的词性。
4“自相矛盾”的笑
希望学生了解:(1)故意把互不协调、互相矛盾的词语安排在一起,前后连接,也可以造成一种饶有意味的自相矛盾的谐趣。(2)这类语言幽默的具体方式有:前后矛盾、前后杂混。
5“发现小丑”的笑
希望学生了解:用语言形式混淆崇高和鄙俗、庄严和油滑、精神和身体、人和生物的区别,使崇高者鄙俗化、庄严者油滑化……,使语言表达的对象变得像小丑一样,所造成的就是这么一类幽默。
6“提升自我”的笑
希望学生了解:(1)越是幽默的就越是自信的,同样,通过语言的机智挥洒,表现出“自我”的优越性,就可能造成幽默感。(2)这类语言幽默的具体表现又有两种:一为言语活动的技巧化。另一类是言语形象的新颖化。

【学习活动说明】                                   
一.小组讨论 
1有人认为幽默是一种“技巧”,有人认为幽默是一种风格,有人认为只是一种能力,还有人认为是一种生活态度,说说你对幽默的理解。
参考意见:
广义幽默与“可笑性”大致相当。狭义的幽默,则特指其中最富审美价值的一种智力的闪电和生命的领悟。而一般意义上的幽默,则是介于两者之间的一种诉诸理智的“可笑性”。
幽默有语言的幽默与非语言的幽默,语言的幽默又有“语言表达的幽默”和“语言创造的幽默”。
幽默经常与风趣、诙谐、俏皮、滑稽等概念混用。不过,如果以有趣性、机智性和怪诞性、可笑性分别作为两极,它们大致可作如下排列:风趣——诙谐——幽默——俏皮——滑稽。
完整意义的幽默是人类不可或缺的精神现象。它应该既是一种方法(亦即一类“技式”),也是一种氛围风格,更是人的一种能力与生活态度。幽默精神现象的这三个方面应该是统一的。
幽默风格所体现的是幽默的能力和态度,而使这种体现成为可能的,则是幽默方式。具备了幽默的态度和能力,才可能娴熟地运用幽默的方法,去创造幽默的氛围。在交际活动中,信息发出者若要创作幽默的作品,除了自身必须具备相应的素质能力外,还必须依据特定的编码规则去对自己所要发出的信息加以编制,才能达到目的;与此同时,具备了幽默态度的主体观照幽默的氛围,由氛围而“类化”(提炼、概括和积淀)出幽默的方式,而幽默的方式的丰富与凸现,又为主体的幽默态度与能力的发展提供了更多的可能。
就此而言,仅仅掌握语言幽默的结构形式还不能成为一个完全意义上的语言幽默的人,但对语言幽默的结构形式的掌握还是能够帮助我们发展自己的幽默态度、幽默能力,,帮助我们恰当地创造语言的幽默、理解幽默的语言。
2. 幽默与油腔滑调有什么区别?
参考意见:
幽默决不等于油腔滑调——尽管离开了具体的语境时,二者常常难以区分。幽默与油腔滑调都讲究可笑,但油腔滑调却同时还意味着轻浮、不实在。   
追求幽默而造成油腔滑调的原因大致有以下几端:
一是某一方式的过分重复使用。“熟而生厌”是人类普遍的心理反应,因此,不能老是用同一手法、同一模式去追求幽默。惟有创造才有情趣。
二是不考虑旨情景,不该幽默而幽默,不该多幽默而滥用幽默。“幽默一放开手便会成为瞎胡闹和开玩笑”,“到了幽默论斤卖的时候,讨厌是必不可免的。”(老舍)
三是简单过分地摹仿丑。如尖声尖气、奇腔怪调、粗言秽语、荒唐不经,毫无思考的力量和美的光华。
四是追求一种纯粹为了满足肉欲的笑。
3. 语言幽默的规律除了文中所分析的几条外,另外还有么?
(略)
4. 语流的速度和言语行为的可笑性有关么?说说你的看法。
提示:想一想,把一首欢乐的曲子拖的很慢,就有了哀乐的效果;把一首哀乐演奏的极快,也就有了诙谐的效果。

5. 简单地说比喻、比拟、夸张可以创造语言幽默对不对?为什么?

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