问题七：董狐书“赵盾弑其君”体现了他什么样的精神？你赞同他的看法吗？
明确：不畏权贵、秉笔直书——良史直笔
《直书》认为，“董狐之书法不隐，赵盾之为法受屈，彼我无忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古”。又认为，这是“仗气直书，不避强御”。盛赞了一种刚直无畏、秉笔直书的史家精神。《春秋》《左传》中很多事情是用“礼”和“非礼”来评价的。礼是宗法社会的道德和行为规范。在董狐和孔子看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。所谓“为法受恶”，“法”即“书法”，也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐讳事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼。孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，不算冤枉。
另一方面， 特别是《春秋》中的记载，模糊了事情的真相，会给后人造成误解，《左传》写董狐之记载，于礼合，于事乖，还是有些问题的。
五、总结拓展：
1）主旨：本文写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死的故事，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书的精神。同时把儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理做了形象化的说明 。
2）拓展问题：熟读全文，试分析文章如何体现儒家“君君，臣臣，父父，子子"的思想观念的？
1．"君君，臣臣，父父，子子"的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。
2．晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？
3.赵盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬国君，对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。所谓"敬"，还有一个内容，就是敬业，对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手，也不能不感叹说，赵盾是"不忘恭敬"。在这里赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。赵盾能做到体贴下情。当其打猎遇到灵辄饿得很时，就给了他吃的，知道其家中还有老母，舍不得吃时，就叫他吃完，又带上一袋饭和肉回家。
从以上种种表现看，赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。
4．写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个孝子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。
5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说："为法受恶，惜也。"这里所说的这个"法"就是儒家的君臣之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要"忠之至"，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！
3）自主阅读《直书》和课后的阅读指南，掌握春秋笔法。
4）字词归纳及译文：
（1）文言基础知识
A．通假字
从台上弹人，而观其辟丸也 辟-避
宣子田于首山 田-畋
子为正卿， 亡不越竟 竟-境
反不讨贼 反-返
衮职有阙，惟仲山甫补之 阙-缺
我之怀矣，自诒伊戚 诒-贻
B．词类活用
晋灵公不君 不君：不行君道。名作动。
饮赵盾酒 饮：给……喝。使动用法。
提弥明死之 死之:为之死。之：指赵盾。为动用法。
C．宾语前置句
莫之继也 那么没有谁能够接着您去劝谏了。
其我之谓矣 大概是说得我吧。
D、重点字词
①宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使夫人载以过朝。
（ 宰夫，厨子。过朝，经过朝堂。）
②谏而不入，则莫之继也
（没有人接着您进谏了。"莫之继也"即"莫继之也"。莫：否定性的无定代词， "没有谁"。之：代词，指赵盾，等于说"您"。"之"在这里做"继"的宾语。
③君能补过，衮不废矣。
（补过，补救过失。衮，衮袍。这里指君位。）
④人谁无过，过而能改，善莫大焉
（善事里没有哪个能比这个更大的了。）
⑤公患之，使鉏麑贼之
（患：以……为患，厌恶。之：代骤谏。贼之：杀赵盾。这里的"之"代赵盾。）
⑥公嗾夫獒焉
（嗾：呼唤狗的声音。夫：指示代词。那个。獒（áo）：猛犬。）
⑦斗且出
（且，连词，一边……一边。）
⑧倒戟以御公徒，而免之。
（免之，使赵盾免于受害）
⑨赵盾弑其君
（弑，古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。）
《晋灵
晋灵公不行
晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏。晋灵公很厌恶他，派鉏麑暗杀他。鉏麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。杀害百姓的主，就是不忠；不履行
秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣子侍奉
当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。”赵盾给他东西吃。灵辄留下一半食物不吃。问其原因，答道：“我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在。现在离家近了，请让我把这些东西送给她。”赵盾要他吃光，并给他预备一筐饭和肉，放在袋子里送给他。不久灵辄做了晋灵公的甲士，却把戟掉过头来抵御灵公手下的人，使赵盾得免于难。赵盾问他为什么这样做，回答说：“我就是您在翳桑救的饿汉呀。”问名字和住处，他没有告诉就走了。——接着赵盾也逃亡了。
九月二十六日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。太史（董狐）记载说：“赵盾弑其君。”并且把这条记载拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”太史回答说：“您是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不声讨叛贼，弑君的不是您又是谁？”赵盾说：“唉！《诗经》说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’大概是说我吧！”
孔子说：“董狐，是古代的好史官，据法直书不隐讳。赵盾，是古代的好大夫，为了记事的原则而承受恶名。可惜呀！要是逃出了国境就可以免掉罪名了。”
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