迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
七夕词（唐）崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
七夕（唐）窦常
露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
秋夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
七夕（唐）杜牧
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
七夕（唐）杜审言
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。
七夕（唐）李贺
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
六、文化内涵：
七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造，不断追求更加幸福美好生活的精神。
首先，七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，牛郎织女的神话传说，最集中的表现了我国古代男耕女织的农耕文化，歌颂了忠贞不渝的爱情，表达了人们对理想爱情的向往和追求。也体现出我国传统的不同于西方的爱情观即东方人往往注重体味情感，不论是相爱还是别离，它注重的是精神的相互依存，因而能够矢志不渝，不改初衷，不为外物所移。它传承发扬了中华民族优良的传统美德，体现的是一种强烈的责任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。
东汉古诗十九首里的柔肠婉转：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相会复几许？盈盈一水间，脉脉不得语”；白居易《长恨歌》里的缠绵悱恻：“
秦少游这句话，既是对中华民族婚爱观的一个概括，又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛郎织女悲剧的同情，而是以一个新的视角，讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下，虽远隔万里，长期分离，却还能够保持婚姻的稳定性、长久性，不仅在中国的封建社会，即使在当下，这都是一个很普遍的现象，在这里责任与爱情达到了统一。这正是当下应该大力弘扬的精神。夫妻相爱、和睦生活、精致人生、全家幸福应该成为当下人们对婚姻生活的期许和追求。
其次，七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造，不断追求更加幸福美好生活的精神。不论是女子还是文人，都表现出强烈的渴望智慧的愿望，体现了我国人民对智的追求，对于创造的重视。而祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平，它深刻地体现了中华民族和文化的精神实质。
总之，七夕文化给予了我们丰富的文化遗存，自由神圣的爱情观、勤奋朴实的劳动观、积极进取的精神、纯正规范的道德观等一系列的价值观念，以及它诠释的爱情永恒的主题及其现实的意义，都会在不同的历史时期和不同的文化领域中自觉不自觉地反复出现，展示其永恒的文化魅力。
七、思考探究：
1、七夕仅仅是情人的节日吗？
我们今天要使七夕传统文化代代传承，就要找到传统和现实的契合点，避免低俗和过度的商业化淹没了文化内涵，既不要让传统文化在急功近利的开发和喧嚣中迷失本性，又要不断创新，使传统文化和现代观念的文化元素相融合，彰显当前的现实意义。通过节日，对树立正确的家庭观、爱情观进行倡导，弘扬牛郎织女传说中倡导的坚贞婚姻爱情观，在当前西方文化的冲击下，具有重要的现实意义。如果让乞巧活动所体现的创造精神进一步得到发扬，使其适应现代社会生产生活的需要，也将会产生更大的积极作用。
总之，七夕文化给予了我们丰富的文化遗存，自由神圣的爱情观、勤奋朴实的劳动观、积极进取的精神、纯正规范的道德观等一系列的价值观念，以及它诠释的爱情永恒的主题及其现实的意义，都会在不同的历史时期和不同的文化领域中自觉不自觉地反复出现，展示其永恒的文化魅力。
2、比较东西方爱情观异同
西方人的爱情好像咖啡，浓烈而短暂。东方人的爱情好似绿茶平静而绵长。中方传统内敛，西方浪漫奔放，世界各地爱情观念大不相同。比如中国人在婚恋上具有传统观念，讲求门当户对，西方则更注重情感层面的随心所欲；中国人婚姻一旦出现裂缝，双方仍会尽力修补努力挽回，西方则认为爱情逝去便爽快分手；中国人不擅长情感表达，相对含蓄，西方则坦率直接，热情奔放……
东方式的爱情观，是比较周密、比较理性也比较辛苦的。它有一种约束中的自由，牺牲中的获得，是会使人感动和敬佩的，有时又让人有些同情。西方式的比较天然、比较冲动也比较轻松。它拥有的是一种生命的活力，和随时准备放弃的及时把握，让人觉得人性的真实和进取，但往深处想又会让人觉得对人的本性有些失望。坚持东方的责任与温情，吸收西方的坦诚奔放，同时相信真爱的存在，并主动追求，这才是真正美好的爱情观念。
八、结束语：
七夕七夕，牛郎与织女，两千多年了，那一轮皓月，缺了一圆，圆了又缺，最是不变的是天国的爱情，人间的传奇。银河那么渺茫，宇宙如此浩瀚，那该是怎样的一种穿越呵才能完成的天长地久地寻寻与觅觅？年年的七夕，年年的相聚，把千年的浪漫撒向人间，将永恒的甜蜜涂满天宇。
九、作业：
通过学习，相信大家对七夕有了进一步的了解，请为七夕节写一首小诗。
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