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《日知录》三则教案(人教版选修)

11-07 14:54:39   浏览次数:346  栏目:中国文化经典研读
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《日知录》三则

教学目标:1、熟读课文,了解课文大意。

2、了解顾炎武“文须有益于天下”、著书贵独创、立身贵务实等思想,体会其“经世致用”学术精神的历史意义和现实意义。

教学重难点:教学目标1、2

教学方法:讲读法、设疑法

课时安排:2课时

教学步骤及内容:

一、导入设计

由学生较为熟悉的“天下兴亡,匹夫有责”导入。

二、顾炎武及《日知录》的相关介绍

顾炎武自题《日知录》曰:“愚自少读书,有所得辄记之。其有不合,时复改定。或古人先我而有者,则遂削之。积三十年,乃成一编,取子夏之言,名曰《日知录》,以正后之君子。”(所谓子夏之言,即《论语·子张》中子夏的一句话:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”)

三、研习课文

(一)第一则“文须有益于天下”

1、  朗读、疏通文意

2、  分析内容

(1)如果划分层次,可划分为几层?(有益之文、无益之文)

(2)小结:作者先从正面立论,一口气说出“文之不可绝于天地之间”的四个理由。后从反面申述,对无益之文,作者也从四个方面列举其弊端。(主张作文要经世致用)

(二)第二则“著书之难”

1、  朗读、了解大意

2、  分析内容

(1)作者为什么说“著书之难”?如何理解“后人”“成书太易”?

(“难”是高标准严要求)

(2)作者对他所列作品的态度是否一致?你从何而知?

(3)你认为作者提倡的著书原则是什么?可以用文中语句回答。

(4)小结:作者析古剖今,提出“必古人之所未及就,后世之所不可无”的著书标准,主张独创,反对急功近利,实际上还是提倡治学不为空言,要切合实际,期于有用。

(三)第三则“文人之多”

1、朗读、疏通文意

2、分析内容

(1)研读“唐、宋以下,何文人之多也!”并体会其情感。

(假“文人”多,正是要揭示真“文人”少)

(2)小结:这则文字,引用古人论述,核以当时社会风气,对唐宋以下文人泛滥,世风浮华表示了极大的忧虑,作者融入了他对于立身处世的深沉思考,总归于为学要通古今之变,要经世致用。(当时文人的思想观念出了问题,要端正创作态度)

(四)总结:课文节选的《日知录》三则,并见于该书卷十九,集中体现了他关于作文、著述及立身处世的观点,从中我们也能感受到他“一以贯之”的经世致用思想。

四、布置作业

阅读大视野:鲁迅论读书P80

五、板书设计

《日知录》三则

                       (顾炎武)

“天下兴亡,匹夫有责”                          《日知录》

第一则“文须有益于天下”

有益之文(正面立论)

                       (主张作文要经世致用)

无益之文(反面申述)

第二则“著书之难”

“后人”“成书太易”

                      (著书贵在独创)

著书原则

第三则“文人之多”

假“文人”多,真“文人”少

                                  (思想观念出问题——要端正创作态度)

忧虑(唐宋以下)文人泛滥,世风浮华


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