人们常说，读万卷书，行万里路，希望大家现在学校里读好万卷书，今后到外面的世界行万里路，去获得各种不同的人生体验，获得一个属于自己的丰富的人生。
4、布置作业：请以“从自然山水到人文山水”为内容，写一篇随笔，谈谈个人的思考与感受。
※《小石城山记》简案
（二）一读
诵读第一段，思考：
1、这一段写出了小石城山怎样的神奇美景？
明确：一是山石呈女墙和栋梁之形，二是山洞之深窈，三是山之上无土壤却生嘉树和美竹，四是山石分布之疏密有致。
2、段末“类智者所施设也”为赞叹之语，结构上有何作用？
明确：既承上唤起读者共鸣，又启下自然引出下文的议论。
（三）二读
研读第二段，思考：
1、“更千百年不得一售其伎，是故劳而无用”一句，你读出了什么？你是否觉得作者是在影射自己？
明确：这是开放性的问题，学生作出何种回答，只要言之成理即可。
这里倾向于肯定作者是在借题发挥，影射自己。理由是，一者，柳宗元参与王叔文集团的革新运动失败以后，一贬再贬，此文是他被贬永州时所作“永州八记”之一。少有才名，早有大志，关心民生疾苦的柳宗元，触景生情，借题发挥，以物喻己，在情理之中。二者，后文“以慰夫贤而辱于此者”和“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石”句，可为参佐。
2、眼前之自然景观引起的作者的联想和思考，文思波澜层出。我们一起来细加品味。
明确：美好的景物“不为中州”，反而长期沉埋在人迹罕至的僻野，不为人知，不为人用，暗扣柳宗元自己的身世遭遇，把自己怀才不遇之情寄托在被弃置的美好事物上，用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。是为文思一波。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦条件下“益奇而坚”的嘉树修竹“劳而无用”之后，作者又推想神者大概不会这样做，于是提出了“其果无乎”的反问，至此文思波澜再起。因反问而设答，不说自己借奇石以自慰，却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些贬逐到此的贤人；不说自己被贬逐到这荒郊僻野的孤单寂寥，唯以自然之石为伍遣怀，却说造物者灵气独钟于石，所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石，所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳自赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结，既可看作是对造物者的否定，更流露了作者渴求摆脱现状以施展才能的心态。
（四）三读
赏读全文，明确：
文中所写奇石处处，又辅以幽林澄潭，这是作者缘情生景，是作者将自己的身世遭际、内心的孤寂愤懑投射到自然景物，与之合二为一的结果，它们峻洁而劲健、骨气凛凛的形象成为作者峻洁、孤高、坚毅人格的象征。自然，文中所写之弃地废景，也正是象征作者遭贬不遇的处境。借被弃置的美好事物寄托自己“贤而辱于此”之感慨和白描式流畅自然的景物描写，构成了这篇散文独特的艺术风貌。
（五）再读课文，力求熟读成诵。
教学反思：
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