什么是浪漫主义
法国著名浪漫主义女作家乔治·桑曾对批判现实主义大师巴尔扎克说：“你既有能力而也愿意描绘人类如你所眼见的。好的！反之，我，总觉得必要按照我希望于人类的，按照我相信人类所应当有的来描绘它。”乔治·桑的这段话表明她在创作上所遵循的是与现实主义不同的创作方法，这就是浪漫主义。浪漫主义的基本特征是理想主义，就是按照作家认为生活应当有的样式来反映生活，因而 总是理想地描写对象或者描写理想化的对象。
浪漫主义作家的主观情感特别强烈，爱憎异常分明；为了表达强烈的感情，浪漫主义作家经常借助于热烈的幻想和大胆的夸张，用奇特的想象和瑰丽的语言描绘色彩斑斓的理想世界。
浪漫主义由于理想性质的不同，分为积极浪漫主义和消极浪漫主义两种。积极浪漫主义的理想，是与社会发展的趋向，与人民群众的愿望和要求相一致的，因而能够激励人们改造现实，增强人们的斗争意志。高尔基说：应用浪漫主义的方法，可以美化人性，克服兽性，提高人的自尊心。屈原的《离骚》，李白的诗歌，吴承恩的《西游记》，郭沫若的《女神》，就是我国这类浪漫主义的代表作。消极浪漫主义的理想，反映的是没落阶级对现实变革与社会进步的敌视。消极浪漫主义作家总是美化和怀恋已经消逝了的社会生活与制度，妄想历史能够按照他们的愿望倒退，因而思想悲观，情绪悲哀，作品内容表现为怀旧，逃避现实，或者陷入神秘主义。在艺术上则是格调低沉，色彩灰暗，往往蒙上一层迷离恍惚、虚无缥缈的纱幕。
李白、李贺浪漫主义的两种意境
读李白诗，如临昆仑绝顶，心胸为之摇荡，天地亦觉迥然辽阔；读李贺诗，却似夜行幽谷，听飒飒风音，入耳惊心。
李白的诗风乐观豪放，清新俊逸，超凡绝世。真如贺之章读罢《蜀道难》后的惊赏：李白当是天仙下凡，常人岂有如此仙风傲骨？李白的诗又有避世，消极的一面：感叹人生如梦，歌咏行乐及时。也许这一切都是由于他一生的复杂。作为一个天才诗人，他还兼有游侠，刺客，隐士，道人，策士，酒徒的气质行径。
他一方面接受了儒家的“兼善天下”，心怀壮志，欲济苍生，另一方面却又接受了庄子的“遗世独立”，蔑视一切，追求自由。与此同时，他还深受游侠思想的影响，“打抱不平，手刃数人”。正如龚自珍所说：“庄屈实二，不可以并，并之以为心，自白始；儒，仙，侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。”
这些矛盾复杂的思想决定了李白的欲建奇功，功成身退；决定了他的以隐图仕，不屑科举；决定了他的轻尧舜，笑孔丘，平交诸候，长揖万乘。于是，在李林甫，杨国忠弄权的黑暗现实前伴随着“建功”理想的无从实现和不懈追求，矛盾，冲突，以及遭受打击后的愤懑，狂放便全都产生了。
因此，虽然李白终生关怀现实，但他的诗用蔑视世俗，飘逸洒脱来表现他对现实的不满和反抗。就给人一种绝世超凡，如置仙界的印象，加之李白纵情山水，作诗阔大壮美，想落天外，遂贺之章叹为“谪仙人”，而后人沿称为“诗仙”。
李贺的诗奇丽幽郁，指意迷离，多寄托“哀愤孤激”之思。这也同样源于他的遭遇。李贺身为没落皇室后裔，限于礼教，不能应进士之试。遂才高而不能遇，愤世而不能平。于是他继承了楚辞九歌，南朝乐府神弦歌的传统，并受到李白浪漫主义精神的直接启发，在短促的生命中，为浪漫主义诗歌开辟了一个全新的天地。又受韩愈追求险怪的影响，李贺作诗力求表意新奇，往往采用非现实的幻想手法，以至形成了独特的表现手法，进而被人誉为“鬼才”。
在运用语言上，李白的诗朴素自然，深得民歌之妙趣。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，他的这两句诗正是他诗歌语言最生动的概括。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向青云端。”写得多么活泼自然，叫人一读难忘。《早发白帝城》，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，《赠汪伦》，只写眼前之景，口头之语，却又多么弦外有音，使人神远。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“蜀道之难难于上青天”，语句如此平凡，却又有怎样神奇莫测的意境？
在形象，意境，比喻，辞语上，李贺都不屑蹈龚前人。他的诗追求奇诡险怪，善于精选词语，呕心沥血。无怪前人言其诗“喜用鬼字，泣字，死字，血字”。他用“羲和敲日玻璃声”描写太阳；用“向前敲瘦骨，犹自带铜声”来形容骏马；他写得出“荒沟古水光如刀”；想得出铜人“忆君清泪如铅水”。他正是用这样的奇特的想象，浓重的色彩，富于象征性的语言来表现他的“哀愤孤激”之思，使他的诗歌形成一种奇崛幽峭，浓丽凄清的浪漫主义风格。
在表达情感上，李白总是不加掩饰，喷薄而出，一泻千里；李贺却往往寄托象征，属意朦胧。加之生活狭窄和艺术上过分追求奇诡险怪，他的许多诗歌缺少思想而流于晦涩荒诞。不少诗歌仅有奇句，而缺乏完整的形象和连贯的情思脉络。有的诗甚至有南朝宫体的气味。
李白的诗一定程度上体现了浪漫主义与现实主义的结合。《丁都护歌》，《宿五松山下荀媪家》等诗都表现了他对人民疾苦的密切关怀。李贺的《老夫采玉歌》，《平城下》等诗也同样表现了对现实的关怀，只是由于生活和年龄的限制，这类作品不多，描写面亦不够广。
李白的诗歌继承了前代浪漫主义创作的成就，以他叛逆的思想，豪放的风格，反映了盛唐时代乐观向上的创造精神以及不满封建秩序的潜在力量，扩大了浪漫主义的表现领域，丰富了浪漫主义的手法。他的诗成为屈原以后浪漫主义诗歌的新的高峰。他则成为继屈原后又一伟大的浪漫主义诗人。几十年后，李贺又以他新奇瑰丽的诗歌，开拓了我国古代浪漫主义诗歌的另一境界。并因此在古代文学史上占有光辉的地位，也因此让后代无数人们惋惜他的天才早逝。
《诗仙与诗鬼》学案
学习目标：通过比较阅读明确“仙”与“鬼”的差异
学习重点：学会比较阅读与鉴赏
学习步骤：
一，通过阅读材料，罗列李白与李贺的诗风的差异？
二、比较阅读下面几首诗歌的主题和意境，试体会其称“仙”称“鬼”的原因
1、阅读李白的《将进酒》与李贺的《将进酒》，进行比较。
李贺《将进酒》：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨；劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”
2、阅读李白的《梦游天姥吟留别》和李贺的《梦天》，进一步感受二人的差异。
李白的《将进酒》：
李贺的《将进酒》
李白的《梦游天姥吟留别》
李贺的《梦天》
知人论世，究其原因：
三、迁移阅读 品读下面几句诗，进一步感受其“凄艳诡谲”的诗风。
桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。
百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。——《神弦曲》
云根苔藓山上石，冷红泣露娇啼色。
石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。——《南山田中行》
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。——《神弦》
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。——《秋来》
小结：潘德舆在《养一斋诗说》中说：“宛如小说中古殿茺园，红装女魅，冷气逼人。挑灯视之，毛发欲竖。”
四、能力提升
引语：李贺号之“诗鬼”，皆因其喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想像力，构造出波诡云谲、迷离惝恍的艺术境界。也正是因其大胆的想像力，才让我们欣赏到了“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）的魅力。他的《李凭箜篌引》更是“摹写声音至文”，试完成下列赏析任务。
1、用一句话概括本诗内容： （不超过10个字）
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