《教战守策》活动单
主备人：郭丽丽
教学目标：
1、了解文章的写作背景，理解文章主旨。
2、了解对策类文体的主要特点，体会文章表达清晰而得体的特点。
3、梳理并积累文言基础知识。
活动一：自主研习
1、了解背景
北宋中叶以后，辽和西夏成为宋朝西北边境的严重威胁，随时可能发动侵扰。但北宋统治者却依旧是醉生梦死、歌舞升平。苏轼心忧天下，指出“知安而不知危，能逸而不能劳”的危险性，从而论述教民战守的意义，提出了教民习武、能战能守、以备外患的主张。本文在分析形势的基础上，见解精辟，表现了苏轼辅君治国、经世济民的政治远见，对维护宋王朝的长治久安，具有一定的进步意义。
2、文体介绍及解题
策是一种文体，可分为两类：
1、应诏陈言，称为对策
2、探视献说，称为进策
本文原为苏轼于宋仁宗朝，上时务策二十五篇之一。选自《经进东坡文集事略》，原题是《教战守》。作者苏轼针对腐败的宋王朝面临来自辽、夏的严重威胁，指出“知安而不知危，能逸而不能劳”的危险性，从而论述教民战守的意义，并提出具体措施。
3、字音整理
斩刈 讹 豢 顿眊 痿蹶
浸渍 狎 重屋 乘舆 狃
活动二：合作探究
1、整体感知，分析本文的结构。
明确：居安思危（表明观点）——提出问题
兵不可去（昔者先王/今之迂儒；安史之乱可证）
天下之势，譬如一身（不可养之太过）
战不能免（四方有事，西北二虏：奉之者有限，而求之者无厌）——分析问题
“使”士大夫尊崇武勇、讲习兵法；
“教”庶人之在官者以行阵之节；
“授”役民之司盗者以击刺之术。——解决问题
总结：提出问题——分析问题——解决问题
2、解释加粗的字，并翻译句子
第一段：
（1）夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
患：祸患 果：副词，究竟 安在：即“在安”，在哪里？宾语前置句 安：安乐
危：危险 逸：享受安逸 劳：劳累 于：在 计：谋划、考虑
现在百姓的祸患究竟在哪里呢？在于只知道安乐却不知道危难，能享受安逸却不能劳累吃苦。
第二段：
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。
兵：军备 去：放弃 致：招集、招致 以：表目的、用来 习：习惯、熟悉
安：安适、安定 刈：割。斩刈就是“斩杀、杀戮”
秋冬农闲的时候，召集百姓打猎借此考论军事，训练他们学习进军退兵驻守营作等军事方略，使他们的听觉和视觉习惯于钟鼓、旗帜（这些军队的号令）之间而不迷乱，使他们的心意适于攻打杀戮的情形而不致恐惧。
第三段：
（1）及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节；天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。
及：等到 用：采用 以……为：把……作为 去：这里指“解除” 顿弊：顿，同“钝”，不锋利；弊，破、坏 日：一天天，名词作状语 卒：同“猝”，突然 相与：互相，彼此 走：逃跑
几十年以后，装备武器都败坏不再锋利，百姓一天一天地习惯于安乐生活；一旦忽然传来盗贼的警报，就彼此惶恐，传布谣言，不战就逃跑了。
（2）开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，消耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜、乞为囚虏之不暇。天下分裂，而唐室固以微矣。
惟：因为、由于 安于：习惯于 复：再 痿蹶 ：腿脚麻痹 区区：小小的 乘：乘机 兽：像禽兽一样，名词作状语，“鸟”亦之 乞：乞求 固：当然 以：因为
就是因为那时百姓习惯于太平生活的快乐，经常生活在酒食游戏里面，那坚强的意志和勇气逐渐减少以至于迟钝昏聩，腿脚麻痹而振作不起来。因此小小的安禄山一旦乘机作乱，四方的人民就象鸟兽奔窜一样，求做囚犯和俘虏还来不及，国家分裂，而唐王朝当然因此而衰弱了。
第四段：
（1）盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病，此其故何也？夫风雨霜露寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。
试：尝试 论：论述 所以：用来……的 至：极、最 平居：平日、平素 故何：即“何故” 变：变化 生：发生 力作：奋力劳作 冲犯：侵犯、侵袭
轻：轻视 为：给
他们的筋骨经常冒着烈日严寒，肌肤被雨雪霜所浸渍，使得他们轻视霜露，不畏风雨，所以寒冬炎暑不能够给他们造成病害。
（2）今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。
处：居于、居住 凡：凡是 所以：用来……的 患：疾患 备：完备 养：保养
入：侵入 狃：习惯
因此，会保养身体的人，使自己身体能够安逸又能劳动，慢步快走活动操作，使自己的四肢习惯于寒冬炎暑的变化；然后可以使身体强健有力，经历艰险而不受伤害。
(3)今者治平之日久，天下之人，骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
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