A．①③④⑦／②⑧／⑤⑥⑨ B．①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧
C．①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧ D．①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧
14．下列加线虚词的意义和用法的说明，不正确的一项是（ ）
A．虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）|虽鸡狗不得宁焉 （连词，即使）
B．因舍其名（连词，表示承接，于是）|因击沛公于坐 （连词，引进动作行为的条件，乘机）
C．橐驼非能使木寿且孳也 （连词，而且）|吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）
D．既然已，勿动勿虑 （表时间，已经）|既来之，则安之（表推论，既然）
15．下列各句文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A．柳宗元，字子厚，祖籍河东人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。
B．柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》。
C．柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。
D．本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。
参考答案
1．A（佝偻，苟且偷生）
2 ． C （别的种树人）
3 ． A （ A 为结构助词“的”，余为代词）
4 ． C （ C 与题干中“且”均为“而且”义， A ．将要； B ．姑且； D ．尚且）
5．C（C为转折连词，虽然；其他均表假设，即使）
6．A（况且/将近/而且／尚且）
7．DE（A词缀 B介词兼代词，在那里 C代词，作宾语，哪里；DE语气词，用于句尾）
8 ． C （“已”通“矣”）
9 ． C （ A 它的果实，今为转折副词； B 敲梆，今为击打木头； D 已经这样，今为连词）
10．D（均为韩愈的作品）
11、 C 。本（树干）
12、（D）
A．以致其性焉尔（本性） 凡植木之性（方法）
B．故吾不害其长而已（生长） 见长人者好烦其令（治理）
C．故吾不害其长而已（因果连词，所以） 其培欲平，其上欲故（形容词，旧，这里指旧的土）
D．凡长安富豪人为观游及卖果者（作为） 传其事以为官戒（作为）
13、A．名词用如动词 / 名词作状语 / 使动用法
14、D 。既来之，则安之（表时间，已经）
15、D．“指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削”有误，应是“指摘中唐吏治扰民伤民”tag: ， 中国古代诗歌散文欣赏，中国古代诗歌散文欣赏大全，语文教学 - 中学语文 - 中学教案大全 - 选修教案 - 中国古代诗歌散文欣赏