教学目标：
1.基础知识和能力目标：
（1）学习文中的常见的文言实词、虚词的意义和用法以及文言文句式。
（2）能理解文中孟子逐步推理、正反对比阐明自己看法的方式，并能运用其阐明事理。
（3） 掌握调控说话气氛的艺术，并把它运用到解读和写作文章的实践中去。
2.思想教育目标：
（1）了解孟子“与民同乐”的政治思想，并能合理评价这种思想， 增强热爱劳动人民的思想感情。
教学重点：
1、基础知识和能力目标（1）
教学难点：
1、基础知识和能力目标（2）、（3）
教学方法：
1、诵读法
2、“引导－探究”学习法
课时安排：
二课时
第一课时
教学步骤：
一、导语设计：
孟子是继孔子之后儒家学派的杰出代表，被尊为“亚圣”。可同学们知道孟子一生最大的遗憾是什么吗？（出示幻灯片：“孟子画像”和“孟子简介”）他晚生了１００年，没能亲聆孔子的教诲，做孔子的门人，但其一生的实践及所留下的言论、学说却弥补了这个遗憾。今天还是让我们一起学习课文<< 庄暴见孟子>>吧！看看孟子要站在一心“王天下”的齐王面前，向他推销自己的政治主张的结果如何。
（解说：投石击鸟，利用“孟子一生最大的遗憾”一问，激起学生急于了解孟子和阅读本文的兴趣。）
二、作者简介：
孟子（前372——前289），名轲，字子舆，战国时邹人（今山东邹县人），孔子孙子子思的弟子，是战国时期著名的思想家、教育家、散文家，他是继孔子之后的儒家学派的代表人物。他宣扬“仁政”、“王道”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，和孔子一样，成为封建统治者崇拜的偶像，到唐代，已将孟子和孔子并称，元明时称为“亚圣”。
与《论语》、《大学》、《中庸》合为《四书》，是古代读书人的必读书，明清科举考试八股文，题目都来自《四书》。
我们之前也学过孟子文章，回忆一下。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《寡人之于国也》都是他的篇目。
三、解题：
本文是《梁惠王下》的第一章，可以作为一篇对话体的议论文来学习。文章先通过庄暴和孟子的问答，引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。全文围绕着“音乐” 这一话题，阐明不与民同乐就会失去民心，而与民同乐就会得到民心、统一天下的“王道”思想。所运用的对比论证，形象说理的方法，尤其值得我们学习。
（解说：提示文体特征和内容、写作上的主要特点，让学生明确本文学习的大致方向与目标。）
四、研习课文
1. 整体把握，理清思路。
（一）先听录音再让学生齐读课文（本节的第一则），老师正音， 要求：读准字音，正确断句，掌握节奏（解说：诵读，是文言文学习的基本功，不在这上面费大力气，文言文就很难学好。）
-
注意下列加点的字读音：
王语暴（yù） 庶几（shù jī） 好乐（hào yuè）
独乐乐，与人乐乐，孰乐臣请为王言乐（yuè lè ，yuè lè，lè，lè ）
可得闻与（yú） 蹙頞（cù è） 管籥（yuè） 羽旄（máo）
则王（wàng）矣
（二）文言基础知识归纳整理（学生借助注释、工具书自读课文，归纳整理出文中的重点词句，扫清词句障碍，疏通文意。教师根据情况可作词句方面的注释提示。）
（解说：要着力提高学生的文言文自读能力，就离不开文言基本词句的整理和积累。）
（1）重点实词、虚词
见：谒见。 语：告诉。 庶几：差不多。 直……耳：只是……罢了。
诸：是“之”和“乎”的合音，“之”是代词，“乎”是疑问语气词，相当于“吗”。
今：假使。 疾首：头痛。 蹙頞：皱眉头。 极：最痛苦的地方。
田猎：狩猎。 王：称王。
（2）一词多义
非
① 形容词，错误的。实迷途其未远，觉今是而昨非（《归去来兮辞》）
② 动词 A 责难，认为不对。反古者不可非，而循礼者不足多。（《史记，商君列传》）
B 用在判断句中，相当于“不是”。人非生而知之者。孰能无惑？（《师说》）
C 无，没有。登高而招，臂非加长也，而见者远。（《劝学》）
③ 副词，多用在叙述句、描写句中，相当于“不”。寡人非好先王之乐也
孰
①名词 熟食。进孰于天子（《汉书》）
②动词 成熟。 寒暑和节，而五谷以孰（《荀子.富国》
③形容词 详细，周详。唯大王与群臣孰计议之（《廉颇蔺相如列传》）
④代词 表疑问，可代人、物，意思是谁、哪一个、哪一种、怎么、为什么。
人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）
⑤复合词 A孰若：哪如，哪里比得上。与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）
B孰与：和……比，哪一个……
举 ①举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》） 举起，抬起
②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（李密《陈情表》） 推荐，推举
③此妇无礼节，举动自专由。（《孔雀东南飞》） 举动，行动
④南取汉中，西举巴蜀（《过秦论》） 攻下，占领
⑤举疾手蹙頞而相告曰 全，都
⑥杀人如不能举，刑人如恐不胜（《鸿门宴》）
（3）古今异义
兄弟妻子离散 妻子：古代指妻子和儿女；今指男子的配偶
夫何使我至于此极也
至于：动词“至”和介词“于”的连用，意为“到”；今常用作表示另提起一事的连词。
暴未有以对也 对：此处意为“回答”，今义为“正确”。
（4）通假字
今之乐由古之乐也。由：通“犹”，如同或就好比……一样。
可得闻与（yú） 与：通“欤”，句末语气词，表疑问 相当于“吗”，“呢”。
（5）词类活用
独乐乐，与人乐乐，孰乐 乐（yuè）：名词活用为动词，欣赏音乐。
与少乐乐，与众乐乐，孰乐 少，众：形容词活用为名词，少数人，多数人。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声 鼓：名词活用为动词，演奏。
钟鼓：名词活用为动词，鸣钟，击鼓。
则王矣 王（wàng）：名词活用为动词，称王。
（6）文言句式
，《庄暴见孟子》教案设计5（苏教版高二选修）tag: ， 综合资料，综合资料大全，语文教学 - 中学语文 - 中学教案大全 - 选修教案 - 综合资料