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《管鲍之交》教案教学设计3

11-07 14:54:39   浏览次数:645  栏目:史记
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师康德黎先生,才得以获救。从这件事可以看出先生平时必然是恭敬师长、诚信待人,才能在灾难中化险为夷。

困难处境是友谊的试金石。只有身临逆境,才知道朋友的真伪。东晋大将军王敦去世后,他的兄长王含一时感到没了依靠,便想去投奔王舒。王含的儿子王应却劝说他父亲去投奔王彬,王含训斥道:“大将军生前与王彬有什么交往?你小子以为到他那儿有什么好处?”王应不服气地答道:“这正是孩儿劝父亲投奔他的原因,江川王彬在人家强盛时,能不趋炎附势,这就不是一般人的见识所能做到的。现在看到我们有难,一定会产生慈悲怜悯之心;而荆州的王舒一向安分守己,他怎么会破格开恩收回我们呢?”王含不听,于是径直去投靠王舒,王舒果然将王含父子沉没于江中。而王彬当初听说王应及其父要来,悄悄地准备好了船只在江边等候,但没有等到,后来听说王含父子投靠王舒后惨遭厄运,深深地感到遗憾。

应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为真正的朋友。作为益友,也应该在朋友苦难时,不离不弃。

第四、为彼屏相教诫:要成为对方的挚友,就要相互勉励,彼此为鉴,并且观察他的偏失,矫正他的气质。在朋友虚浮时,能够养之以沉稳;观念偏狭时,导之以宽广;急躁不耐时,修之以从容。朋友有过错,应该要暗地规劝他改过,这是好友应尽的责任。过失要互劝,人非圣贤,孰能无过,所以要知过能改,自然善莫大焉。能互相劝谏,互相规正,这才是所谓的善友。有菩萨性格之人,虽遇不善之友,也能转化他成为善友,这须要强大的恒心毅力加上善巧方便的智慧。其次则是尽本身之力的寻求善友,并以相对的诚心共往来。如果发现对方有缺失,也应在适当时机给予劝导。反之,本身有过,对方诚心相劝,则要打开心门欢喜的接受并快速的改进。

朋友是互相的,应该要彼此感恩,懂得付出,才能交到真心的朋友,也才能得到相互依存的挚友。

【成语】管鲍分金   管鲍之交   千古一朋——鲍叔牙

       人们用“管鲍分金”比喻情谊深厚,相知相悉;用 “管鲍之交”来表示知心朋友。

  唐代杜甫的《贫交行》里就有这个典故:“君不见管鲍贫时交,只道今人弃如土。”

【注解】桓公伐燕

 《史记· 齐太公世家》:齐桓公二十三年(前663),山戎(北狄)伐燕,燕告急于齐,桓公因伐山戎,至于孤竹而还。燕庄公送桓公进入齐境。桓公说:“非天子,诸候相送不出境,吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕,并让燕君重修召公之政,纳贡于周。(召公,是燕国的始祖,周成王时为三公。)

【成语】老马识途

 《韩非子·说林上》:“管仲、隰(xī)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”

  老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况,能在某 个方面起指引的作用。

【典故】桓公拜相 

   “我有五个方面不如管夷吾:宽惠爱民,我不如他;治国不失权柄,我不如他;忠信以交好诸侯,我不如他;制定礼仪以示范于四方,我不如他;披甲击鼓,立于军门,使百姓勇气倍增,我不如他。管仲好比人民的父母,将欲治理儿子,就不可不用他们的父母。”

        齐桓公为了称霸天下,重用人才,不计私仇,拜管仲为相

【评论 】孔子论管仲 

     《论语·八佾》:子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

管仲富拟于公室,有三归、反坫,齐人不以为侈。管仲卒,齐国遵其政,常强于诸侯。

【典故】病榻论相 

《史记·齐太公世家》:管仲病重,齐桓公亲往探视。桓公:“群臣之中谁可为相?”? 管仲:“知臣莫如君。”

易牙——易牙,大厨师,杀子让齐桓公尝人肉滋味。开方——卫公子,背弃父母、祖国投齐,父丧不归。竖刁——竖刁,自宫以求亲近讨好齐桓公。

鲍叔——善恶过于分明,见人一恶,终身不忘。隰朋——为人忠厚,不耻下问、居家不忘公事。

司马迁在传记中既不论书也不记事,全篇内容仅仅是记载了几则轶事,就把鲍叔牙管仲晏婴几个历史人物的形象鲜活地刻画了出来,还高度赞扬了知贤荐贤让贤的高贵品德。司马迁写人总要表达一个主题或颂扬一种思想,或倡导一种品德,管鲍之交重在颂扬一种高尚节操,忘掉自我,关爱社会,关爱国家。管饱相知,特别是鲍叔牙的救人于危难,荐贤甘居其下,是多么崇高的人格。是一篇闪现人格魅力的交易评论。

理解了文字意思后,我们一起来把课文读一遍。
生:(齐读课文)

读完《管仲列传》,你认为司马迁创作本传的意图是什么呢?或者《管仲列传》中可以窥探到司马迁的怎样的感情?
清代的李晚芳在其《读史管见》中有云:“太史遭刑,不能自赎,交游莫救,故作此传,寄意独深,使当时有知管仲之鲍子知之,或可劝君解免。多鲍叔之知人,情见乎辞矣。故落笔时,有不胜望古遥集之悲,反复抑扬,又有笔欲住而意不住之妙。”
司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里,他多么希望身边有鲍叔那样的知音!
结语:(投影)楹联:“相桓公一匡天下,交叔牙万古高风”,横批“挚交千古”。 

友谊是人世间最珍贵的东西,历史上多少动人的知音故事,成为了千古流传的佳话。
    友谊是心灵的沟通,情感的交流;是无私的关怀,宝贵的信任;是正直的忠告,热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求,是前进征途上的精诚合作,是困难关头的相互支持,是人生道路上的神圣承诺。志同道合者可以成为君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、生死之交、刎颈之交、忘年之交。而这幅楹联的主角管仲,和友人鲍叔牙的故事,更是定格为成语——管鲍之交,成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。今天,我们来共同学习《管仲列传》。       

“公子纠死,管仲囚焉”:公元前686年襄公被杀。前685年鲁国派兵保护公子纠赶回齐国争夺王位,先由管仲领兵扼守莒、齐要道,以防小白先行入齐争位。两相遭遇,管仲射中小白带钩。小白佯死,使鲁国延误了公子纠的行程。小白率先入齐,立为桓公。桓公以军拒鲁,大败鲁军。鲁国被迫杀死公子纠,召忽自杀,管仲请囚。

  A、朋友知己之情。
   《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题,呈现在友朋相知。
    管鲍之交——表示知心朋友,形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
B、君臣知遇之恩。
  《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题,呈现在君臣之间的遇合。
    齐桓公是一个知人善任,用人不疑的君王。他即位后,不计前嫌,任用曾箭射自己的管仲为相,诚心接纳管仲之计谋。后来有人进谗言,中伤管仲,齐桓公不仅加以驳斥,而且对管仲更加信任,尊为“仲父”。这样,使得管仲能够施展他的聪明才智,作出一番事业。 桓公、管仲二人堪称互为知己,君臣之间的遇合成就了显赫的霸业。    

与鲍子的交往和在齐国做宰相这两个方面。
师:那么这两个方面的内容有什么内在的联系吗?
生:好像没有什么关系
师:真的没有关系吗?换个顺序可以吗?
生:好像又不可以,先有管鲍之交,再有做宰相。
师:对啊,正因为有管鲍之交,鲍子对管子的了解和推荐,才有了后面管子“任政相齐”的结果啊。可见鲍叔牙这个知己对管仲来说是多么的重要啊。因此文章两个方面的内容,从这个角度来看,“管鲍之交”的内容更为重要了。所以,我一开始就提到,“生得一知己足矣”可见知己是多么难得啊。

管仲在政治上能取得巨大成功还得益于鲍叔牙的知贤、荐贤。
2、管仲的成就与他的好友鲍叔牙是分不开的,那么管鲍之间的感情究竟是怎么样的呢?哪句话集中表达了管仲对鲍叔牙的情感? 
(投影)生我者父母,知我者鲍子也! 
3、 他为何如此动情?具体表现在哪几个方面?
(投影)具体体现到经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面的内容叙述上(朗读)
4、这一段叙事运用什么修辞手法?

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