二. 探讨艺术手法
（1）想像、夸张手法的运用
（2）神话传说的运用
（3）词语的大胆运用
第三课时
[教学内容和目标]
1. 知人论世，感受诗仙的人格魅力；
2.练习处理。
[教学过程和要点]
一. 李白生活的时代：盛唐气象
唐玄宗开元、天宝年间，直至安史之乱爆发以前，是唐朝社会高度繁盛而且极富于艺术气氛的时代，唐诗经过一百多年的准备和酝酿，已经达到全盛的高峰，后人所艳羡的“盛唐之音”、“盛唐气象”、“盛唐气质”、“盛唐风骨”更让这个时代流光溢彩、熠熠生辉。
所谓“盛唐气质”，表现在诗歌上，往往体现为自由奔放刚健浩大的青春活力，而表现在诗人身上，就是自强不息建功立业的人生理想，和高度自信、百折不回的人格魅力。
盛唐诗人乐观进取，乐于建功立业 ，这在诗歌中多有表现：
宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯《从军行》）
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
二. 李白的经历、理想和追求
诗仙李白的身上，就集中体现了盛唐气象和盛唐气质。
李白早有大济苍生的政治理想，要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能,愿为辅弼,使海县清一，寰区大定”（《代寿山答孟少府依文书》）；加上他天资聪颖（“五岁诵六甲，十岁观百家”、“十五诵诗书，作赋凌相如”），家境富裕，因而自信、乐观、进取。他25岁“辞亲远游”，仗剑出蜀，游历天下以求实现梦想的机会，终于在42岁时得到玄宗皇帝召他入京的诏书。
我们可以读一读他在获得玄宗召他入京的诏书时所写的一首诗：
南陵别儿童入京
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日 争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
“赐金放还”无疑是李白政治生活的一次大失败，《梦游天姥吟留别》正是他政治失意的反映，那么是不是说他从此就真的退出“江湖”，不问世事呢？
天宝十四年，安史之乱爆发，次年，以57岁的李白怀着消灭叛乱，恢复国家统一的志愿入永王李 的幕府。后因事被流放夜郎，晚年流落江淮。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，因病半途折回。次年去世。
综观李白的一生，可以说是为理想奔忙的一生。
三. 学生讨论
四. 练习处理：《规范化训练》
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