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《民为贵》导学案3(人教版高二选修教案)

11-07 14:54:39   浏览次数:400  栏目:先秦诸子选读
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《民为贵》导学案(第一课时)初稿

主备:刘家国 孙立军 张秀照 李英  备课组长:           学科组长:    

【学习目标】 

1.认知目标:理解在战乱和畏惧君主的时代背景之下,孟子可贵的民本、平等思想。 

2、技能目标:通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

3.情感目标:培养重视国家、亲和民众的情感态度。 

【导学过程】

一、 自主学习【滴水石穿·夯实基础】

1、注音

(    ) 汤放(    )   伐(    ) 君(    ) 走(    )

(    )三年之(    ) (    )   (    )   溺(    )

2、字词翻译

(1孟子曰:“民贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯社稷,则变置牺牲既成,粢盛洁,祭祀时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

(2齐宣王问曰:“汤桀,武王伐纣,有?”孟子对曰:“    有之。”曰:“臣其君,可乎?”曰:“仁者谓之,贼义者谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”

(3孟子曰:“桀纣失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有:得其民,
得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲          聚    
 ,所恶勿施,尔也。 民之归也,水之就下、兽    走圹也。故渊驱鱼者,獭
也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之
驱矣。虽欲无,不可得已。 今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。为不畜,终身不
得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也。”

 二、合作探究【审问·慎思】

翻译下列句子

1民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。

                                                                                  

                                                                                  

2诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

                                                                                  

                                                                                  

3齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”

                                                                                  

4贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”

                                                                                  

                                                                                  

5得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

                                                                                  

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