例句：鸡鸣而起
A．不远千里而来
B．亦有仁义而已矣
C．苟为后义而先利，不夺不餍
D．未有仁而遗其亲者也
4．选出下列句子的句式与例句相同的一项( )
例句：然而不王者，未之有也。
A．王何必曰利？
B．万乘之国，弑其君者，必千乘之家。
C．王曰：“何以利吾国？”
D．孟子遇于石丘。
5．下列关于这段文字的分析不正确的一项是( )
A．孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”他建议梁惠王绝对不要考虑利，只要做到仁义就可以了。
B．孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义，小人喻于利”的见解是一脉相承的。
C．孟子的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用。
D．这段文字通过正反对比论证，形象地说明用仁义治国安身有很大好处。
拓展提升
备注
阅读课后相关链接
作业布置
备注
在理解的基础上背诵并默写：
名句默写： ①苟为后义而先利，不夺不餍。 未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君也 。
②是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接 ，然而不亡者，未之有也。
③爱人者，人恒爱之 ；敬人者， 人恒敬之。
教（学）后反思
年级：高二 编写人：韩建文 审核人： 编制时间：
课题
王何必曰利2
班级
授课（完成）时间
教师（学生）
教
学
目
标
知识与技能
1、 掌握重要文言实词及词类活用现象、虚词和文言句式。
2、 学习和借鉴孟子正反照应对比的说理方法
过程与方法
引导翻译、自主合作、完成导学案
情感态度
与价值观
教育学生要重义轻利，具有仁义之心。
重点
难点
1、诵读课文，理解重点词语的含义；
2、理解孟子重义轻利、后利而先义的思想
教学方法
反复阅读、师生互动、完成学案
学生
自学
反馈
教学过程
新知导学
备注
一、 导入本节课内容：
1、同学们，上节课我们已初步了解课文大意，也感受到了孟子的思想境界。他的思想深深地影响着一代又一代的知识分子，也为一般的老百姓所接受，这节课，我们再次走近“亚圣”，聆听他是如何在世人面前高高扬起仁义的大旗的。
在充满物欲诱惑的现代社会，我们的确太需要常常保持一份“仁义”“知足”“淡泊轻利”之心。如果理性放任，欲望勃发，无节制地摄取和占有，色情、抢劫、杀戮将会成为现代社会的“毒瘤”。我们的生命将会被无休止的吞噬。）
二、采用提问式、抽查式，师生互动翻译第二则
三、解释下里词语
吾闻秦、楚构兵
我将见楚王说而罢之
二王我将有所遇焉
愿闻其指
怀利以事其父
是君臣、父子、兄弟终去仁义
然而不亡者
注明知识要求：A“识记类”
B“理解类”
C“应用类”
D“能力提升类”
合作探究
备注
1、 这篇文章说明了一个什么道理？
2、孟子在阐述中心论点时，主要运用了什么论证方法？结合文本简析。
（板书：）正反对比论证：
A、“利”（谋求利益）（上节讨论“存在危害”）
B、“仁”①未遗其亲，未后其君 ②君臣、父子、兄弟去利，治国安身 （首尾呼应，使主旨更加鲜明）不王者，未之有也。 ③（勤勉行善）
当堂检测
备注
1．下列加点的词，解释完全正确的一项是( )
A．交(互相)征利 弑(古代称子杀父，臣杀君)其君 不夺不餍(满足)
B．罢(停止)之 愿闻其指(意旨) 利吾身(身体)
C．先生之号(所用的提法) 事(侍奉)其君 去(离开)仁义
D．相接(交往) 怀(怀中)仁义 孳孳(勤勉、努力不懈的样子)
2．下列句子中的“以”字意义相同的两项是( )
A．亦将有以利吾国乎？
B．何以利吾国？
C．为人子者怀仁义以事其父。
D．以五十步笑百步。
3．下列句子中的加点词意义相同的两项是( )
A．未有仁而遗其亲者也。
B．蒙故业，因遗策。
C．秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣。
D．深追先帝遗诏。
4．下列句子中的加点词，与例句中加点词意义相同的一项是( )
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