赵氏孤儿
一、通假字
初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭
韩厥告赵朔趣亡
居无何,而朔妇免身
乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆
今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策
二、活用
今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策
赵氏孤儿何罪?请活之,独杀杵臼可也。
若幸而男
我将下报赵宣孟与公孙杵臼。
武愿苦筋骨以报子至死
三、重点字词
1、乃治灵公之贼以致赵盾 追究,追查
父子治产,居无几何,致产数十万 经营
孝文帝时,天下无治《尚书》者,独闻济南伏生故 秦 博士,治《尚书》 研究
治居第于封丘门内。——宋·司马光《训俭示康》 修筑
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴 整顿,训练
禹以治,桀以乱,治乱非天也。 《荀子·天论》 社会安定、太平(跟“乱”相对)
衡下车,治威严,整法度。(治威严,树立威信。)——《后汉书·张衡传》 治理;管理;统治
君有疾在腠理,不治将恐深 治疗
治酒(置办酒食); 治行(治严。整理行装); 治公(治理公务;办公); 治术(治理国家的方法); 治市(古代掌管市场贸易的官员) ;治产(经营产业);治狱(审理案件);治问(犹审问);治验(审问证实)
2、子必不绝赵祀,朔死不恨 保证,确保
王必无人,臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》 倘若;假如
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。——《孟子》 必须
三人行,必有我师焉。——《论语》 必然,必定
3、大业之后在晋绝祀者,其赵氏乎?
其田单之谓也
其李将军之谓也? 大概是,恐怕是,表推测语气
臣生十二岁于兹矣,君其试臣,何遽叱乎?表婉商语气 还是
其为死君乎
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?——王安石《游褒禅山记》难道,反问语气
其可怪也欤
郯子之徒,其贤不及孔子 他们
鸟之将死,其鸣也哀 他的
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 第一人称代词 “自己”,“我”
其日牛马嘶,新妇入青庐 这,那
于乱石间择其一二扣之 其中的
其真无马耶 表选择,还是
4、下及幽厉无道,而叔带去周适晋,事先君文
余自齐安舟行适临汝。——宋· 苏轼《石钟山记》 到-----地方去
贫贱有此女,始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 女子出嫁
处分适兄意,那得自任专!——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
少无适俗韵,性本爱丘山。——晋·陶渊明《归园田居》 符合,适合
从上观之适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面
适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵,击秦军,秦军遂引而去。正好,恰好,正赶上
适得府君书,明日来迎汝。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 刚刚;方才
四、翻译
1、程婴曰:“不可。彼以我为能成事,故先我死;今我不报,是以我事为不成。”遂自杀。
杵臼谬曰:“小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋匿赵氏孤儿,今又卖我。纵不能立,而忍卖之乎!”
2、然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中
3、今诸君将诛其后,是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻,是无君也
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