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《高祖本纪》教案教学设计4

11-07 14:54:39   浏览次数:246  栏目:史记
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      总结:①司马迁给人物作传没有全盘否定,一味褒扬,也没有全盘否定,一味贬抑,而是恰如其分地用真实而确凿的史事来再现人物的形象,做到了善恶必书,公正而完整。不论是帝王将相,还是先贤圣哲,包括司马迁本人非常赞赏甚至非常敬仰的人物,在《史记》的叙述中,都被拂去神圣灵异的光环,还之以普通人的本来面目。可见,司马迁坚守了作为一个史官,一个史家求是存真的高尚史德,也表现了他作为一个伟大史学家的卓越品质和无私精神。②司马迁生活在汉武帝时期,而刘邦正是汉代的开国皇帝,也就是说司马迁在给当朝皇帝的祖辈作传时,仍然美恶分明,秉笔直书。更何况司马迁生活的汉武帝晚期,正是一个酷吏横行,动不动就罗织罪名、残酷迫害,用严刑苛法来统治的社会。在这种现实下,司马迁仍然秉笔直书刘邦的种种劣迹而不做隐讳,可以看出他是具有相当大的勇气和胆量的,彰显了一个大丈夫的人格与勇气。③以往的史书,如《春秋》《左传》等,在“善善恶恶”“贤贤贱不肖”的同时,都有意地为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳。而司马迁的《史记》,突破了褒贬不及君亲的讳饰藩篱,就像《太史公自序》中说的一样,敢于“贬天子,退诸侯,讨大夫”,不为尊者讳,不为亲者讳,不为贤者讳,开拓了直笔与实录的更高境界,开拓了“真”的更高境界,在史书的创作上具有划时代的进步意义。八、课堂小结 

         

      这就是我们这节课的内容:解决了大家阅读中不理解的疑问,又通过赏析刘邦这一人物形象,重点探讨了《史记》“不虚美,不隐恶”的实录精神。总结而言,刘邦是一个雄才大略的政治家,他高瞻远瞩,有远见卓识;有谋有略,智谋超人;虚心纳谏,善于用人、驭人;能屈能伸,随机应变;头脑清醒,坚决果断……这些政治才干让他从一介布衣逐步建立了汉代的开国伟业。然而其身上也存在好逸恶劳、好酒好色、奸滑无赖、粗俗鄙陋、睚眦必报等毛病与弱点。司马迁能对其善恶必书,坚持“不虚美,不隐恶”的实录精神,坚守了作为一个史家求是存真的高尚史德,尤其在酷吏横行、严刑苛法的汉武帝晚期更是难能可贵的,彰显了他作为史官的人格与勇气,也开拓了史书创作的更高境界。

      九、布置作业明代茅坤说:“读《高祖本纪》,须参《项羽纪》,两相得失处,一一入手。”对比阅读《项羽本纪》,分析项羽这一人物形象。等我们学完这两课之后,组织一个辩论赛,辩论“刘邦与项羽,谁是英雄?”大家可以在我们学习这两课的过程中,就一边思考准备你的辩论发言稿。

          教学反思 www.lexue88.com-免费资源站:http://www.lexue88.comwww.lexue88.com-免费资源站:http://www.lexue88.com

            教学反思本节课最大的亮点本应在“拓展延伸”环节,设想通过不断的引发将学生的思考引向深入,形成属于自己的感悟与思想,以思考的深度作为课堂的亮点。但本节课最大的失误,使得设想的亮点没有在课堂上展现出来。最大的失误在于课堂时间的安排与把握不够,没有及时地刹住学生对人物形象的分析,引到下一个环节,以致于预设的亮点环节根本就没有了时间。反思中发现,也许对人物形象的分析,给学生点明几个重点段落,会更有针对性,会使此环节更为紧凑一些,从而缩短此环节的时间,为后面学生的深入思考留出余地。


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