7．丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。
我所以告诫田先生不要讲，是想使大事的谋划得以成功。
8．夫樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。
那樊将军，秦王悬赏黄金千斤、封邑万户来购买他的脑袋。
9．父母宗族皆为戮没。
父母、家族都被杀尽或没入官府为奴。
10．何太子之遣？往而不返者，竖子也！
太子为什么这样催促？只顾去而不顾完成使命回来，那是没出息的小子！
11．愿大王少假借之，使毕使于前
希望大王稍微宽容他，让他能够在大王面前完成使命。
12．群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。
大臣们吓得发呆，突然发生意外事变，大家都失去常态。
13．轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”
荆轲自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐在地上骂道：“大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，迫使你订立归还诸侯们土地的契约回报太子。”
14．而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。
高渐离考虑到长久他隐姓埋名，担惊受怕地躲藏下去没有尽头，便退下堂来，把自己的筑和衣裳从行装匣子里拿出来，改装整容来到堂前，
15．自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
从曹沫到荆轲五个人，他们的侠义之举有的成功，有的不成功，但他们的志向意图都很清楚明朗，都没有违背自己的良心，名声流传到后代，这难道是虚妄的吗！
《魏公子列传》
1．公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
公子的为人仁爱宽厚礼贤下士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭有礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢士人。
2．臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
我几十年来修养品德，坚持操守，终究不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。
3．公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
公子就带着车马以及随从人员，空出车子上的左位，亲自到东城门去迎接侯生。
4．侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。（
侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。
5．微察公子，公了颜色愈和
暗暗地观察公子。公子的面色更加和悦。
6．从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
公子的随从人员都暗自责骂侯先生。侯先生看到公子面色始终不变，才告别了朋友上了车。
7．公子引侯生坐上坐，遍赞宾客。
公子领着侯生坐到上位上，并向全体宾客赞扬地介绍了侯生.
9．故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
借拜访朋友来观察公子，结果公子更加谦恭。街市上的人都以为我是小人，而认为公子是个高尚的人能礼贤下士啊。
10．魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。
魏王很害怕，就派人阻止晋鄙不要再进军了，把军队留在邺城扎营驻守，名义上是救赵国，实际上是采取两面倒的策略来观望形势的发展。
11．胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
我之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就是因为公子的道义高尚，能热心帮助别人摆脱危难。
12．安在公子能急人之困
您为别人的困难而焦急表现在哪里呢？
13．公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。
公子为这件事忧虑万分，屡次请求魏王赶快出兵，又让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。
14．见侯生，具告所以欲死秦军状。
(公子带着车队走过东门时，)去见侯先生，把打算同秦军拼一死命的情况全都告诉了侯先生。
15．吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；
我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不晓.
16．以是知公子恨之复返也。
因此知道公子恼恨我会返回来的。
17．无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客！
想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼死命，这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎，有什么作用呢？如果这样的话，还用我们这些宾客干什么呢？
18．嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。
我还听说如姬的父亲被人杀死，如姬报仇雪恨的心志积蓄了三年之久，从魏王以下的群臣左右都想为如姬报仇，但没能如愿。
19．如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。
如姬要为公子效命而死，是在所不辞的，只是没有途径罢了。
20．臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。
我只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟多次登门问候我，我之所以不回拜答谢您，是因为我认为小礼小节没什么用处。
21．请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡向刭，以送公子。
请允许我计算您行程的日期，您到达晋鄙军部的那一天，我面向北刎颈而死，来表达我为公子送行的一片忠心。
22．今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。今单车来代之，何如哉?
如今我统帅着十万之众的大军，驻扎在边境上，这是关系到国家命运的重任，今天你只身一人来代替我，这是怎么回事呢？
23．客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可忘。夫人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，愿公子忘之也
门客中有个人劝说公子道：“事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。
《淮阴侯列传》
1．众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”
又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”
2．樵苏后爨，师不宿饱。
临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能经常吃饱。
3．愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。
希望您借我奇兵三万人，从小路拦截他们的粮草，您深挖战壕，高筑营垒，坚守军营，不与交战。
4．水上军开入之，复急战。
河边阵地的部队打开营门放他们进去。然后再和赵军激战。
5．且信非得素拊循士大夫也，此所谓“驱市人而战之”，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！
况且我平素没有得到机会训练诸位将士，这就是所说的‘赶着街市上的百姓去打仗’，在这种形势下不把将士们置之死地，使人人为保全自己而战不可；如果给他们留有生路，就都跑了，怎么还能用他们取胜呢？”
6．上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
皇上笑着说：“您越多越好，为什么还被我俘虏了？”韩信说：“陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”
7．人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。
如果有人告发说您反叛，陛下一定不会相信；再次告发，陛下就怀疑了；三次告发，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。
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