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《庖丁解牛》学案8(教师版)

11-07 14:54:39   浏览次数:101  栏目:中国古代诗歌散文欣赏
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    庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中”

    你们走吧,我也是这样选择的这则记载在《秋水》篇中的故事,不知会让多少人暗自惭愧汗颜这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力当然,我们不能以此悬的,来要求心智不高、内力不坚的芸芸众生,但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子是的,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树

    一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚!

    一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的怜悯庄子似因无情而坚强,实则因最多情而最虚弱庄子是人类最脆弱的心灵,最温柔的心灵,最敏感因而也最易受到伤害的心灵……

    胡文英这样说庄子:

    庄子眼极冷,心肠极热眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿

    这是庄子自己的“哲学困境”此时的庄子,徘徊两间,在内心的矛盾中作困兽之斗他自己管不住自己,自己被自己纠缠而无计脱身,自己对自己无所适从无可奈何他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁对人世间的种种荒唐与罪恶,他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀于是,随着诸侯们的剑锋残忍到极致,他的笔锋也就荒唐到极致;因着世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到极致天下污浊,不能用庄重正派的语言与之对话,只好以谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞来与之周旋他好像在和这个世界比试谁更无赖,谁更无理,谁更无情,谁更无聊,谁更无所顾忌,谁更无所关爱,谁更赤条条来去无牵挂从而谁更能破罐子破摔,谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是,有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不悚然面对,肃然起敬,油然生爱?


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