江苏省丁沟中学陈庆德选修课教案
指导阅读《鲁周公世家》一体化教学案教师版
教学设想：
本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第二专题“学究天人体贯古今”的板块，这个板块的学习，旨在了解《史记》的体例。本文属于“世家”的体例。仍属于比较难懂的篇目，选文较长，也附了译文。选修教材的学习，旨在增加阅读，提升素养。本文的教学宜了解有关常识，通晓大意，基本理解内容，能够有所思考探讨。以指导阅读的方式来处理选修教材。
在理解疏通时，对于那些浅易的文本，可以用全文总结的方法，一下子全部提取出来处理；对于连教师看一两遍尚不能全部理解的文本，本人的做法就是一段一段来“清障”，这样的课虽然不好看，但实用。
专题目标：
1、
2、
3、
教时设置：3教时
第1教时
要点：了解有关内容，流畅朗读，对照译文，基本弄懂，积累文言知识
过程：
一、导入
《史记》中的“世家”实际上就是诸侯作的传记，这是因为诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做“世家”。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，算是一种例外。司马迁将孔子列入“世家”反映了思想领域的现实情况。将陈涉列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，又反映了作者进步的历史观。《史记》中共有世家30篇。今天我们学习《鲁周公世家》
二、题解
本篇内容主要是详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹。周公是所制定的“礼乐行政”，对我国民族文化传统的形成，也具有开山的意义，至今中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。作者饱含着激情，详尽赅赡地叙述了周公的一生，为我们树立了一个胸怀博大、深沉果断，为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽瘁的
三、朗读课文
1、注意通假字读音，请浏览课文，找出文中的通假字
太公、召公乃缪卜——缪，通“穆”
无坠天之降葆命——葆，通“宝”
我以其璧与圭归——归，同“馈”
周公藏其策金縢匮中——匮，同“柜”
成王少，在强葆之中——强葆：同“襁褓”
周公恐天下闻武王崩而畔——畔：通“叛”
我之所以弗辟而摄行政者——辟通“避”
武王蚤终，成王少——蚤通“早”
异母同颖——母同“亩”
奸神命者乃旦也——奸同“干”
反周公——反同“返”
揃其蚤——蚤同“爪”
南面倍依以朝诸侯——依：通“扆”（ｙǐ，椅）
故中宗飨国七十五年——飨：通“享”，享有。
作《立政》，以便百姓百姓说——说同“悦”。
诞淫厥佚——佚同“逸”
岁则大孰——孰：同“熟”，丰收。
2、注意难读的字
笃（）
四、理解疏通
1、朗读第1段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
笃仁——辅翼——用事——使管叔、蔡叔傅之
（笃仁：忠诚，厚道。
辅翼：辅佐。
用事：主持朝廷政事。
使管叔、蔡叔傅之：傅，辅佐。
2、朗读第2段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
天下未集——自以为质——敷佑四方——用能定汝子孙于下地——罔不敬畏——无坠天之降葆命——今我其即命于元龟——以俟尔命——发书视之——信吉——王其无害——维长终是图——兹道能念予一人
（天下未集：集，安定。
自以为质：质，抵押品。
敷佑四方：敷，普遍。佑，佑护。四方，指天下。
用能定汝子孙于下地：用，因而。定，使安定。下地，人世间。
罔不敬畏：罔，无。
无坠天之降葆命：坠，丧失。天之降葆命，上天所降给的宝贵的国运。葆，同“宝”。
今我其即命于元龟：元龟，大龟，古人用以占卜。其，语气副词，表期望。
以俟尔命：俟，等候。
发书视之：发，打开。
信吉：信，确实，果然。
王其无害：其，语气副词，表猜测，大概。
维长终是图：是，宾语前置的标志，维，只是。图，规划。
兹道能念予一人：这种方法能保佑您。兹，此，这。念，考虑。）
3、朗读第3段原文和译文，注意积累的词语
看注解和译文，弄懂下列词语的意思
强葆——恐天下闻武王崩而畔——摄行政当国——将以成周——卒相成王——我于天下亦不贱矣——一沐三捉发——一饭三吐哺——慎无以国骄人
（强葆：同“襁褓”，婴儿，本文中好象是幼儿。
恐天下闻武王崩而畔：畔，同“叛”，反叛。
摄行政当国：摄，统管。行政，国政。当国，主持国家大权。
将以成周：成周，使周的事业完满，成，使动用法。
卒相成王：卒，始终。相，辅佐。
我于天下亦不贱矣：贱，地位低。
一沐三捉发：洗一回澡三次揪自己的头发（提醒自己）。
一饭三吐哺：吃一次饭三次来不及咽而吐出（接待或者找寻他人）。
慎无以国骄人：慎，千万。无以，不要因为。骄人，在别人面前骄傲。）
五、朗读全文，整理积累文言知识。
第2教时
，《鲁周公世家》一体化教学案（教师版）