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《陈涉世家第十八》原文及译文

11-07 14:54:39   浏览次数:612  栏目:史记
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“再说,那秦王朝的天下并没有缩小削弱;雍州的土地,崤山函谷关的险要坚固,还像从前一样。陈涉的地位,并不比齐、楚、燕、赵、韩、宋、卫、中山的国君尊贵;锄耙戟柄,并不比钩戟长矛锋利;被征发戍守边地的民众,并不比九国的军队强大;深谋远虑,行军与指挥作战的本领,也比不上先前六国的那些才智之士。但是成功失败完全不同,;功业完全相反,这是什么原因呢?假使拿崤山、函谷关以东各国诸侯来跟陈涉量量长短,比比大小,比较一下他们的权威,衡量衡量他们的实力,那简直不能够同年而语,相提并论。然而秦国当初凭借很小的地方,发展为有万辆兵车的强国,进而控制了其它八州,使来与它地位相同的诸侯国都来向秦国朝拜称臣,已经有一百多年的历史了。然后把天地四方当作家,把崤山、函谷关当作宫墙。可是陈涉一个人首倡起义,秦王朝的七代宗庙就被毁坏,连秦王子婴也死在别人手中,被天下的人所讥笑,这是什么原因呢?这是因为不施行仁政,而攻取天下和后来防守天下的形势是不同的啊。”
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕①,辍耕之垄上②,怅恨久之③,曰:“苟富贵④,无相忘⑤。”庸者笑而应曰⑥:“若为庸耕⑦,何富贵也?”陈涉太息曰⑧:“嗟乎⑨,燕雀安知鸿之志哉⑩!”

①尝:曾经。  佣耕:被雇用去给人耕田。佣,受人雇佣的人。    ②辍:停止。  之:往。  垄:田埂。    ③怅恨:失意的烦恼。    ④苟:如果。    ⑤无:通“毋”,不要。    ⑥庸:同“佣”,被雇用的人。    ⑦若:你。    ⑧太息:长叹。    ⑨嗟乎:感叹的声音,相当于今语“唉”。    ⑩燕雀:泛指小鸟。这里比喻见识短浅的人。鸿:大雁。  鹄:天鹅。这里用“鸿鹄”比喻志向远大的人。

二世元年七月①,发闾左适戍渔阳②,九百人屯大泽乡③。陈胜、吴广皆次当行④,为屯长。会天大雨⑤,道不通,度已失期⑥。失期,法皆斩。陈胜、吴广皆谋曰:“今亡亦死⑦,举大计亦死⑧,等死⑨,死国可乎⑩?”陈胜曰:“天下苦秦久矣(11)。吾闻二世少子也(12),不当立(13),当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故(14),上使外将兵(15)。今或闻无罪(16),二世杀之(17)。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之(18)。或以为死,或以为亡。今诚以吾诈自称公子扶苏、项燕(19),为天下唱(20),宜多应者(21)。”吴广以为然(22)。乃行卜(23)。卜者知其指意(24),曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎(25)!”陈胜、吴广喜,念鬼(26),曰:“此教我先威众耳(27)。”乃丹书帛曰:“陈胜王”(28),置人所罾鱼腹中(29)。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣(30)。又间令吴广之次所旁丛祠中(31),夜篝火(32),狐鸣呼曰(33):“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日(34),卒中往往语(35),皆指目陈胜(36)。

①二世元年:即公元前209年。    ②发闾左:征调贫民百姓。  闾左,秦时贵右贱左,富者居住在闾右,贫者居在闾左。闾,里巷的大门。适(zhé,折):同“谪”,因有罪被发遣。    ③屯:驻扎。    ④皆次当行:按照征发的编排次序,都应当前往。  次,编次。    ⑤会:正赶上。    ⑥度(duó,夺):估计。  失期:误期,过了期限。过了期限。    ⑦亡:逃亡。    ⑧大计:干大事。指起义。  举,发动。    ⑨等死:同样是死。    ⑩死国:为国家大事而死。    (11)苦秦:即“苦于秦”,受秦统治之苦。    (12)少子:小儿子。秦二世胡亥是秦始皇的第十八子。    (13)立:立为皇帝。    (14)数谏:屡次进谏。  故:缘故。    (15)上:指秦始皇。  将兵:统率军队。指扶苏奉秦始皇之命和蒙恬领兵北防匈奴。    (16)或闻:有人听说。    (17)公元前210年秦始皇东巡病死于沙丘(今河北巨鹿),胡亥勾宦官赵高、丞相李斯伪造遗诏,逼扶苏自杀。事详卷六《秦始皇本纪》。    (18)怜之:爱戴他。怜,爱。    (19)诚:假如。  诈:假托。    (20)唱:同“倡”,倡导,号召。    (21)宜:应该。    (22)然:对。    (23)行卜:去占卦。卜,占卦,古人预测吉凶的一种方法。    (24)指意:意图。指,同“旨”。    (25)这句的意思是说,然而你们向鬼神问过吉凶吗?    (26)念鬼:思索“卜之鬼”的意思。    (27)威众:指在群众中取得威信。    (28)丹书帛:即“以丹书于帛”,用朱砂在白绸子上写。书,写。    (29)罾(zēng,增):鱼网。这里是用鱼网捕到的意思。    (30)固:本来。  以:同“已”。    (31)间:这里指暗中。  次所:行军时临时驻扎的地方。  丛祠:树木隐蔽的庙。    (32)篝火:在竹笼里点着火。篝,竹笼。这里作动词用。    (33)狐鸣:指假装狐狸叫。    (34)旦日:明天。    (35)往往:常常,到处。  语:议论。    (36)指目:指着看。目,这里作动词用,注视。

吴广素爱人,士卒多为用者①。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉②,令辱之,以激怒其众。尉果笞广③。尉剑挺④,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩⑤,而戍死者固十六七⑥。且壮士不死即巳⑦,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎⑧!”徒属皆曰:“敬受命⑨。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也⑩。袒右(11),称大楚。为坛而盟(12),祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(13)攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈(14),车六七百乘(15)骑千余,卒数人。攻陈,陈守令皆不在(16),独守丞战与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令如三老、豪杰与皆来会计事(17)。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐(18),伐无道(19),诛暴秦,复立楚国之社稷(20),功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚(21)。

①为用:即“为其所用”的省略。    ②忿恚(huì,惠)恼怒。    ③笞:鞭打。    ④剑挺:剑拔出鞘。挺,拔。    ⑤藉:假使。  弟:但。毋:不。    ⑥固:本来。  十六七:十分之六七。    ⑦已:止。    ⑧宁:难道。  种:这里是“祖传”的意思。    ⑨敬:谨。    ⑩民欲:人民的愿望。    (11)袒(tǎn,坦)右:解衣露出右臂,做为起义的标志。    (12)盟:指宣誓立约。    (13)徇:巡行。这里特指率军队巡行各地,使之降服。    (14)比:等到。    (15)乘:辆。古时一车四马叫做“乘”。    (16)守令:指郡守和县令。陈是郡治所在,故有太守和县令。    (17)三老:秦代掌管教化的乡官。秦,十里一亭,亭有亭长,十亭一乡,乡有三老。豪杰:指有声望势力的地主绅士大户。  会:集会。  计事:议事。    (18)身披(pī,劈)坚执锐:亲自穿着坚固的铠甲,手执锐利的武器。被,同“披”。    (19)无道:指不义的暴君。    (20)社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。以古代国君都祭祀土地神和谷神,后来社稷就用做国家的代称。    (21)张楚:含有“张大楚国”的意思。

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