《魏公子列传》学案及答案3

学习目标展示

1．掌握“就”“过”“下”“独”“辞”“无”“存”等实词的意义。

2．学习通过理解作品对人物的言行的刻划去把握人物性格 。

1．  体会纪传作品的一般的结构特点 。

4．认识信陵君“仁而下士”的思想作风和侯嬴以死报知己的思想感情及他超凡出众的智慧。

自主阅读导引

战国时代，出现了一个特殊的阶层“士阶层”，即知识分子阶层。他们有较高的文化素养，能文能武，懂政治、经济、军事、外交，为各国统治者效力，往往起着异乎寻常的作用。他们可以左右各国的政策，处理各国外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪几乎操纵了战国时代各国的外交关系。

这些士人投奔到权贵门下，以谋生活，称为门客或食客，而贵族也都大量收养门客，以显实力和威势。其中门客最多名声最盛的是战国四君子（又称“四公子”），即魏国公子信陵君魏无忌，齐国公子孟尝君田文，赵国公子平原君赵胜，楚国公子春申君黄歇。他们都收养数千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗争。

课文内容通过记叙信陵君结交侯嬴、朱亥和窃符救赵的经过，既赞美了士人高尚的品德和卓越的才能，又赞美了信陵君礼贤下士、急人之困的高风。

有人论《史记》说：“读一部《史记》，如直接当时人，亲睹其事，亲闻其语，使人乍喜乍愕、乍惧乍泣，不能自止，是子长叙事入神处。”这话一点不假，《信陵君窃符救赵》就是这样，真可以说，通篇充满诗情画意，使人百读不厌。

文言现象梳理

一、通假字
1、坐：直上载公子上坐（通“座”）2、俾倪：见其客朱亥，俾倪（通“睥睨”）
3、决：辞决而行（通“诀”）      4、乡：北乡自刭（通“向”）
二、一词多义
1、就：①然赢欲就公子之名（动词，成就） ②乃谢客就车（动词，登上）
2、独：①计不独生而令赵亡（独自） ②独不怜公子姊也（难道）
3、下：①公子为人，仁而下士（谦逊对待）②吾攻赵，旦暮且下（动词，攻克）
 4、辞：①如姬之欲为公子死，无所辞（动词，推辞）
        ②而侯生竟无一言半辞送我（名词，言辞，言语）
5、无：①士无贤不肖（副词，无论）②独子，无兄弟，归养（没有）
6、存：①而公子亲数存之（动词，慰问）②遂救邯郸，存赵（动词，保全）
7、过：①于众人广坐之中，不宜有所过（动词，访问）
            ②行过夷门，见侯生（动词，经过）③过故人庄（拜访）
8、之：①如姬资之三年，（代词，它）         ②此五霸之伐也（助词，的）
            ③今日赢之为公子亦足矣（助词，无义）④士以此方数千里争往归之（代词，他）
9、以：①以至晋鄙军之日北乡自刭，（介词，在） ②实持两端以观望（连词，而）
            ③欲以客往赴秦军（介词，用）          ④以是知公子恨之复返也（连词，因）
三、词类活用
1、礼：皆谦而礼交之（名作状，以礼相待）
2、骄：不敢以其富贵骄士（形作动，慢待）
3、从：公子从车骑（使……跟从）
4、壁：留车壁邺（名作动，驻扎）
5、急：为能急人之困（意动，以……为急）
6、屏：侯生乃屏人间语曰（使……走开）
7、北、西：北救赵而西却秦（名作状，向北，向西）
8、怒：楚使怒去（动作状，生气地）
9、急：今公子有急（形作名，危急的事）
10、将：使将将其军归魏（后一个将，率领）
11、袖、椎：朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙（名作动，用衣袖子藏、名作状，用铁椎）

难句翻译现场

1、公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

 译：公子为人，仁爱而谦逊地结交士人，士人无论是才能高的还是才能低的，都谦逊而按礼节结交他们，不敢凭自己的富贵(身份)而慢待士人。
2、今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！
译：现在邯郸城早晚之间就要臣服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救别人危难的精神体现在哪里呢!
3、如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。
译：如姬愿意为了公子去死，没有什么推辞的，只是没有机会罢了。
4、将在外，主令有所不受，以便国家。（注意“以”表示目的，“便（于）国家”是省略句）
译：将军在外(作战)，国君的命令也有不接受的，这样的话对国家有好处。
5、譬若以肉投馁虎，何功之有哉？
译：（这）好比把肉扔给饥饿的老虎，能有什么作用呢?
6、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数（shuò）存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。
译：我（本来）是街头中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲自慰问我，我之所以没有回报，是因为(我)认为微小的礼节没有什么用处。

疑难追踪探究

1．信陵君无忌是历史上的著名人物，可以入传的材料浩如烟海， 而《史记·魏公子列传》却只用三千余字，就使这个名扬古今的人物神情毕肖立于纸面。这与作者的精心裁剪分不开的。请就此作点分析。

《史记·魏公子列传》构思精巧，主要表现在以下几个方面：

一、以情缀文。 司马迁对信陵君礼贤下士、急人之难的侠义精神非常钦佩，他在《史记·太史公自序》里说：“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”在本篇中，他连用了一百四十多个“公子”，在公子身上倾注了真挚而又深沉的崇敬爱戴之情，文章中材料的取舍和剪削都从表现感情的需要出发。文章主要写了信陵君一生中的两桩大事，一是救赵，二是存魏，因为这两件事最能表现公子的侠义精神。其他的则一概剪去不提，显得不枝不蔓。

二、以宾拱主。作者写救赵，却又将公子如何求如姬，如姬如何窃得虎符，公子如何与秦交战等等，一并从略。反而去大写公子如何交结侯生，侯生怎样料事如神、怎样献窃符之策、怎样荐朱亥同行，朱亥又怎样欣然前往。笔墨大多落在门客而又笔笔写的公子。这正是本文的一大特色。首先，“救赵”、“存魏”、“诸侯不敢加兵谋魏十余年”，都不是由于有一个贵族公子无忌，而是由于有一个“多客”的信陵君。众多的门客是他的智囊团和敢死队。没有这些门客，他如何救得邯郸？因此，写门客是再现了历史的真实，又一次反映了司马迁所倾心的侠义精神。再者，无忌之所以能多客，能“倾平原君客”，门客又之所以心甘情愿为他尽忠尽力、献计献策，是由于公子仁而谦恭，礼而下士。因此，作者越是把门客写得忠诚可靠、精悍能干，也就越是能表现公子虚怀若谷、不耻下交的谦逊作风。还有，我们从“救赵”这件事本身来看，写门客也是为了写公子。侯生之所以能巧献两条战略性的至关全局的计谋，大的原因是公子能放下架子，亲枉车骑而迎之，拜为上宾。直接原因是公子在心急如焚之时能够保持清醒冷静的头脑，保持礼贤下士的作风，行到中途而“复引车还”。如姬之所以能舍生忘死窃得虎符，是由于公子曾为其报杀父之仇。朱亥欣然前往椎杀晋鄙，是因为公子“往数请之”。侯生最后北向自刭，也正是为了报答公子这厚遇。这里，公子始终是作者热情讴歌的中心人物。

三、以少总多。这篇传记在运用典型材料方面也有值得称道的。如前所述，公子一生事迹甚多，只写“救赵”、“存魏”，其中又以“救赵”为详，一来是因为“救赵”是公子一生中的大事，二来也因为这件事典型。强虏压境有如狂飙席卷，矛盾集中激烈而又尖锐复杂。各种人物都必须在这大是大非面前“亮相”，公子急人之难的英雄性格也最容易在这样的诸端矛盾撞击中迸射出耀眼的光芒。 公子“食客三千人”，可写的很多，而文中提到的有姓氏的门客却只有侯嬴、朱亥、毛公、薛公四人。这四个人一个是夷门监者，一个是市井鼓刀者，一个是卖浆者，一个是赌徒。门客中地位低下者莫过于他们。既然公子对这些又穷又贱的人物都是十分谦恭，那么，对其他有胆有识的门客，公子是何种态度也就不言而喻了。正因为这四个门客具有高度的典型性，所以，最能表现公子“能以富贵下贫贱”，“不敢以富贵骄士”的高尚品质。 由于作者所写的人物、事件、环境，都具有高度的典型性，因而能够起到以少总多的艺术效果，使读者“睹一事于句中，反三隅于字外”（刘知几：《史通·叙事》）。

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